.RU

“ Воскрешение людей и вечная жизнь  отныне наша реальность!” Москва 2001 г - страница 8



Чтобы объективизировать мысль, надо сосредоточиться на выбранном предмете, например, на мизинце правой руки, и увидеть эту мысль. Эту мысль о воскрешении вы должны увидеть в виде конкретного элемента информации. Увидеть мысль в данном случае означает, что вы должны ясно увидеть тех людей, которых вы хотите воскресить, их образы должны быть отчётливыми, живыми, в цвете. Вы должны хорошо их рассмотреть.

Если это не очень получается, то тогда можно просто концентрироваться на этой мысли, глядя на мизинец, глядя физическим зрением или мысленно, и концентрация в этом случае должна быть уже не менее пяти секунд. В результате этой процедуры вы связываете вашу мысль о воскрешении с конкретным объектом, то есть объективизируете её. Этим объектом в данном случае стал мизинец правой руки.

Далее встаёт вопрос об управлении объективизированной мыслью. Для этой цели вы должны использовать ваше сознание. Ваше сознание выступает здесь в качестве управляющей системы. Причём важно добиться того, чтобы ваше сознание, а точнее, некий элемент вашего сознания, некая его область окружала бы эту мысль со всех сторон, так чтобы эта мысль стала бы частью вашего сознания, и чтобы она стала частью вашего сознания в конкретном месте, например, в области того предмета, на котором вы концентрируетесь.

Данную ситуацию можно пояснить с помощью аналогии с куриным яйцом. Объективизированную мысль сопоставим с желтком, а окружающую её область сознания — с белком. Желток полностью находится внутри белка. Аналогично объективизированная мысль находится полностью внутри некоторой области вашего сознания.

Мысль и окружающая её область сознания не видны обычному глазу. Точно так же для физического зрения не видны ни желток, ни белок. А видна только внешняя оболочка яйца — скорлупа. В нашей аналогии при воскрешении скорлупе, этой внешней оболочке яйца, соответствует физическое тело воскрешённого. Его тоже, как и скорлупу, уже можно видеть обычным зрением.

Если имеется целое яйцо, то его внутреннюю структуру можно увидеть с помощью специальных приборов. Аналогично с помощью ясновидения можно видеть внутреннюю структуру человека, его мысли. С помощью ясновидения можно вообще видеть весь процесс воскрешения.

Возвращаемся к вопросу об управлении объективизированной мыслью. Только что рассмотренная аналогия помогает понять, что весь процесс воскрешения можно разделить на внутреннюю часть, куда входит то, что не видно физическим зрением, и на внешнюю часть, куда входит то, что видно физическим зрением. Так вот управление объективизированной мыслью должно осуществляться таким образом, чтобы в первую очередь она приходила к месту, которое видно физическим зрением.

Обращаю ваше внимание на то, что здесь, как и всюду, существуют определённые конкретные законы. Поэтому управление мыслью при воскрешении должно с ними согласовываться. А законы эти говорят о том, что вы должна привести вашу мысль о воскрешении в конкретное физическое место и в этом конкретном физическом месте она и должна находиться.

Ситуация здесь аналогична следующей. Вы ведь можете, например, взять книгу с вашего письменного стола, отнести её в соседнюю комнату и поставить на полку в книжный шкаф. Там она и будет находиться. Так и с мыслью. Надо помнить, что мысль — это реальный объект.

Таким образом, если планируется, что воскрешение должно произойти в каком-то определённом месте, то именно в это место и нужно поместить мысль о воскрешении данного человека. Если же воскрешаемый хочет воскреснуть в другом месте, то вы помещаете мысль о его воскрешении в то место, где должна произойти ваша встреча.

Как практически поместить мысль в нужное место? Эта задача как раз и решается с помощью объективизирования мысли. Причём здесь надо различать два случая.

I. Мысль о воскрешении вы объективизируете на постороннем предмете, например, на листе бумаги. На листе бумаги вы представляете себе образ воскрешаемого. Вы концентрируетесь на этом человеке, держа в голове мысль о его воскрешении. После этого вы мысленно переносите этот лист бумаги в то место, где должно произойти воскрешение или где должна состояться ваша встреча.

II. Если же для объективизирования мысли вы используете не посторонний предмет, а один из элементов вашего тела, скажем, мизинец правой руки, то образ элемента тела не переносится. Переносится образ любого предмета, расположенного в непосредственной близости от вас. 3десь, однако, не идёт речь о том, что выбранный предмет должен находиться от вас на максимально близком расстоянии. Можно использовать любой предмет вблизи вас. Решите этот вопрос сами. Доверьтесь вашему внутреннему чувству. Ваша настройка на эти действия является индивидуальным подходом в передаче данных. Когда вы индивидуально мыслите, когда передача информации окрашена чертами вашей личности, то воскрешение происходит быстрее.

^ 6. МЕТОД УПРАВЛЕНИЯ СОЗНАНИЕМ, ПРИ КОТОРОМ СОЗНАНИЕ ФОРМИРУЕТ МЫСЛЬ О ВОСКРЕШЕНИИ.

На чём основан этот метод? Мы знаем, что всё в Мире связано между собой. Мы живём в мире различных связей. Когда вы, например, идёте по улице или когда вы о чём-то думаете, то у вас могут возникать различные мысли, в которых фиксируются какие-то связи. Идя по улице, вы ведь что-то видите, какие-то здания, или автомобили, или происходящие события. Вы воспринимаете их, вы можете и проанализировать то, что вы видите. Когда вы воспринимаете что-то, то это происходит за счёт работы вашего сознания. Когда же вы как-то действуете, то здесь речь идёт уже о другом уровне сознания, об уровне развития сознания.

Итак, когда вы наблюдаете окружающую реальность, то она вызывает у вас определённые мысли. Так вот суть данного метода воскрешения заключается в том, чтобы обратить ход действий. А именно, вам нужно с помощью сознания сформировать мысль, такую, которая вызовет нужное вам событие, в данном случае воскрешение. С помощью сознания вам нужно сформировать мысль о воскрешении, причём мысль должна быть нужной формы и нужного содержания.

Как это делается практически в данном методе? Рассмотрите расположение ближайших по отношению к вам предметов. Если вы это сделаете, то сможете получить простой принцип. Речь здесь идёт вот о чём.

Когда вы рассматриваете то, что окружает вас, то где бы вы ни находились в данный момент, вы всегда можете видеть какие-то связи, например, с точки зрения расположения предметов. Один предмет находится ближе к вам, другой отстоит дальше. Следовательно, есть такое понятие как расстояние. Расстояние можно, конечно, измерять в метрах, но оно может восприниматься и в виде ощущения, или в виде какого-то образа. Тем самым вы можете в качестве связи рассматривать такое простое понятие как расстояние. А теперь переведите расстояние в образ, и вы получите воскрешённого человека. Таков принцип.

Вы должны находить те места, где вы можете воскрешаемого человека создавать фактически в виде образа, и как только он будет создан в каком-то месте, вы переносите его ближе к себе, то есть переносите его в тот уровень своего сознания, который вам наиболее благоприятен, где, как вы чувствуете, воскрешаемому или уже воскрешённому будет комфортно, и тогда именно этот уровень сознания и формирует вам мысль.

Когда вы сформировали такое сознание, то форма мысли может быть уже определена позже, через какое-то время, например, через несколько секунд, а иногда может быть и через несколько дней. Здесь важно отметить, что когда мы говорим о формировании мысли через сознание, то нужно понимать, что речь идёт о том, что сознание само должно развиваться в сторону формирования мысли такого качества. В отличие, скажем, от концентрации мысли на основе сознания, здесь сознание само формирует мысль и оно само же должно эту мысль вывести в нужную структуру. И когда ваше сознание так работает, то вы сами как бы со стороны можете наблюдать за всем этим процессом.

^ 7. РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ ДО УРОВНЯ САМОПОСТИЖЕНИЯ В ПРЕДЕЛАХ ОБЛАСТИ ЭТОГО ЖЕ СОЗНАНИЯ.

Данный метод использует то обстоятельство, что ваше сознание развивается. Причём сознание развивается как бы само по себе, вам надо лишь задать ему нужные характеристики. При бесконечном развитии сознания вы оказываетесь в состоянии обрабатывать информацию с очень большой скоростью, и тогда становится возможным любое действие, в том числе и воскрешение. И при этом воскрешение становится реально возможным в те сроки, которые вы сами определите. Тем самым, следовательно, можно будет уже управлять и временем воскрешения.

Итак, вы рассматриваете сознание как саморазвивающуюся систему. При этом важно, чтобы развитие сознания происходило в гармонии с вашей личностью. То есть продолжая находиться в тех же социальных условиях, так же общаясь, как и раньше, с людьми, оставаясь в рамках вашего обычного поведения, вы должны иметь настолько расширенное сознание, чтобы оно было бесконечным по отношению к тому объёму информации, который следует обработать для воскрешения.

Понятие бесконечности носит здесь относительный характер. Бесконечность одного объёма информации по отношению к другому означает, что первый объём несопоставимо больше, чем второй. При этом этот второй объём информации, то есть в данном случае вся информация, необходимая для воскрешения, этот объём информации сам может быть очень большим и даже бесконечным. Однако вы уже знаете, что и бесконечный объём информации ваше сознание может обработать за конечное время. И никоим образом такие понятия как объём информации, конечные или бесконечные массивы данных не могут влиять на скорость обработки информации.

Самое главное для вас  определиться с тем, что является для вас управлением. Когда я говорю о том, что сознание развивается бесконечно, то, прежде всего, имеется в виду то, что ваша духовная основа это знает, ваша духовная основа это может делать, ваша душа всё это контролирует и ваша душа с этим согласна. Фактически, ваша задача здесь  получить внутреннюю гармонию, получить внутреннее согласие, получить согласие с самим собой, потому что тогда ваше сознание будет развиваться бесконечно быстро.

Так вот получение данного согласия основывается на очень простом принципе. Вы должны понять, что для того, чтобы нормально развиваться, надо иметь бесконечное будущее, надо иметь системное будущее, надо иметь будущее, безопасное для развития. И когда вы поставите такую цель, то вы должны будете чётко сформулировать конкретные задачи. А именно, для того чтобы мир не был уничтожен, чтобы люди не были уничтожены, надо осваивать воскрешение, надо показать, что тело полностью восстановимо на основе знаний души, причём в любой точке пространства-времени. Всё это будет являться основой для того, чтобы ваше сознание развивалось бесконечно.

И так как для вашего сознания любой процесс, в том числе и бесконечный процесс развития самого сознания, является контролируемым, более того, управление им может иногда осуществляться в считанные секунды, даже в миллисекунды и за ещё более короткое время, то этот процесс с точки зрения формы имеет конечные размеры. То есть бесконечное развитие на самом деле для сознания может иметь конечные размеры.

Становится ясным, что перевод вашего сознания в состояние бесконечного развития осуществляется через ваше понимание и через ваше принятие этого постулата, этого метода. И когда вы так настроитесь, ваши знания начнут развиваться бесконечно. А для того, чтобы воскрешать с учётом ещё и временной компоненты, то есть закладывать в процесс воскрешения также и время воскрешения, нужно всего-навсего время воскрешения заложить в виде мысли в бесконечное развитие вашего сознания, и сознание разовьётся таким образом, чтобы вы получили механизм воскрешения с учётом контроля по времени. Хотя это, конечно, не является обязательным. Тем не менее, у вас будет ещё один параметр управления. Вы сможете управлять и временем воскрешения. И вы сможете менять его по своему усмотрению в зависимости от обстоятельств.

^ 8. РАЗДЕЛЕНИЕ СОЗНАНИЯ НА ВНЕШНЮЮ И ВНУТРЕННЮЮ ОБЛАСТИ И ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ВОСКРЕШЕНИЯ НА ГРАНИЦЕ МЕЖДУ НИМИ.

Данный метод заключается в следующем. Вы используете принцип, который позволяет вам определённым образом рассредоточить ваше сознание. А именно, вы представляете себе ваше сознание разделённым на две части, внутреннюю и внешнюю.

Окружающую среду вы рассматриваете как внутреннюю часть вашего сознания. То есть это то, что вы видите глазами или воспринимаете через ощущения физических органов. Вообще всё то, что происходит в физической реальности, например, покупки в магазинах, посещение кафе, различные связи между физическими объектами  всё это внутренняя часть вашего сознания. А все объекты и процессы вне физической реальности, такие, скажем, как мысль,  это всё вы должны рассматривать как внешнюю часть вашего сознания.

Сразу скажу, что такое разделение сознания на внешнюю и внутреннюю структуры является условным. Вы вполне могли бы поменять их местами. Это не принципиально. Важно само это разделение.

А теперь, когда у вас есть это разделение, вы находите связи между внутренней и внешней частями сознания. И вот это нахождение связи между внутренней и внешней частями сознания позволяет вам на границе между ними воскрешать людей.

В своей сути данный метод основан на следующем принципе. Когда вы рассматриваете внешнюю часть сознания, то есть то, что с вашей точки зрения находится вне явлений физической реальности, то вы попадаете в фундаментальную структуру Мира. Фундаментальная структура Мира основана на коллективном сознании, на сознании всех, на сознании Создателя. И ваша задача  действовать в соответствии с тем, как развивалось сознание Создателя. В этом случае ваше сознание будет иметь правильные характеристики. Поэтому вы всегда должны находиться в нужном месте, можно во внутренней части вашего сознания, можно во внешней, но всегда в том месте, где сознание имеет правильные характеристики.

Граничная область между физическими процессами и процессами вне физической реальности является той областью, где можно создавать. Когда я, например, материализую какой-либо предмет, то часто я даже создаю материю одновременно в разных местах пограничной области и при этом привожу всё вместе в один контур или в одно место. В результате получается, что происходит материализация предмета, или восстановление органа, или воскрешение человека. Вы можете действовать таким же образом.

Итак, в данном методе надо разделить структуру вашего сознания на внешнюю и внутреннюю части. И когда вы это сделаете, и установите между ними связь, то обнаружите, что в пограничной области вы воскресили человека.

^ 9. УПРАВЛЕНИЕ ТЕЛОМ В ВОСКРЕШЕНИИ.

Данный метод основан на том, что через управление своим телом вы можете фактически создавать вокруг него пространство, где сможет воскреснуть человек. А само ваше тело должно служить для него неким эталоном. Поэтому воскрешаемый, находясь от вас на каком-то расстоянии, должен видеть ваше тело, его параметры. Он должен видеть, как вы, например, спокойно двигаетесь, спокойно работаете, спокойно решаете все свои задачи, и это для него является каноном, образцом, эталоном. Помните, что вы являетесь для него одним из представителей живых.

Если говорить о теле воскрешаемого, или воскрешённого, то его работа должна быть согласована с работой какого-либо эталонного тела, взятого за образец. А поскольку в данном случае именно вы осуществляете воскрешение, то, естественно, ваше тело и выступает в качестве образца. Суть данного метода состоит в вашем осознании этого факта. В связи с этим вы должны стремиться обеспечить максимально высокий уровень здоровья вашего тела, т.к. именно ваш уровень здоровья и будет восприниматься воскрешаемым. Передача информации о способах формирования здорового тела осуществляется настроем на гармонию с окружающим миром. Всеобщим правилом является следующее: чем больше вы занимаетесь воскрешением, тем больше у вас должно прибавляться хорошего здоровья, вплоть до идеального здоровья. События вашей жизни и окружающих при этом должны улучшаться.

Итак, управление телом в воскрешении в значительной степени заключается в его развитии, в создании максимально высокого уровня его здоровья, и тогда восстановление тела воскрешаемого будет происходить значительно быстрее.

^ 10. ВОСКРЕШЕНИЕ ЗА СЧЁТ ПРИДАНИЯ СПЕЦИАЛЬНЫХ ФУНКЦИЙ НЕКОТОРЫМ ЧАСТЯМ СВОЕГО ТЕЛА.

В данном методе воскрешение осуществляется за счёт придания, на информационном уровне, специальных функций некоторым частям своего тела. Конкретно, используются мизинцы обеих рук.

Вы рассматриваете оба мизинца как элементы Мира. Мизинец правой руки можно рассматривать как элемент Мира бесконечного уровня, а мизинец левой руки  как конечную точку всей информации. Если вы мысленно соедините мизинцы обеих рук, то в месте их соединения сможете получить воскрешение человека. Для этого надо только мысленное соединение провести возле своего физического тела и затем перенести мысль в намеченное место воскрешения.

^ 11. ПРИМЕНЕНИЕ ЦИФРОВЫХ КОНЦЕНТРАЦИЙ.

При использовании этого метода нужно концентрироваться на последовательности чисел или же на каждом числе из этой последовательности отдельно по очереди. При этом у вас должна быть мысль о воскрешении конкретного человека. И кроме того эту мысль вы должны через число концентрировать, например, на растении. Использование растения  это один из вариантов, я скажу и о других.

Таким образом, прочитывая число, вы всегда должны переносить это число на растение вместе с мыслью о воскрешении. То есть вы представляете себе, что мысль о воскрешении находится на числе, а само число находится на растении.

А теперь конкретные числа, которые нужны для данной концентрации.

Числа 1, 2, 3, 4, 8, 1, 4  это цифровая концентрация на растениях.

Числа 8, 2, 7, 5, 4, 3, 2  концентрация на камнях и кристаллах.

Числа 2, 1, 4, 5, 4, 3, 2  концентрация на образе воскрешаемого.

Если для воскрешения вы используете цифровую концентрацию на растении, то, последовательно прочитывая соответствующие числа, вы при этом можете просто смотреть на растение.

Вместо последовательного прочтения чисел можно действовать и следующим образом. Вы концентрируетесь сначала одновременно на первом и последнем числах цифрового ряда, затем на втором и предпоследнем, далее на третьем от начала и третьем от конца и, наконец, на центральном числе. Каждый из написанных рядов состоит из семи цифр. С помощью данной практики можно добиться воскрешения.

Цифровая концентрация на камнях и кристаллах проводится аналогично.

Теперь о концентрации на образе воскрешаемого. На некотором расстоянии от себя представьте себе образ воскрешаемого человека. Где-нибудь между вами и образом должен находиться нужный числовой ряд. Вы можете просто написать эти цифры на листе бумаги и положить между вами. При концентрации ваш контакт с образом должен происходить по прямой линии через цифры. Очень важно помнить, что когда вы концентрируетесь на числах, то у вас постоянно должна быть мысль о воскрешении данного человека.

Как и в предыдущих вариантах, вы можете либо последовательно проходить весь ряд цифр, либо начать с крайних и так дойти до центральной цифры.

^ 12. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ ОЩУЩЕНИЙ ВОСКРЕШАЕМОГО.

В этом методе вам нужно воспринять ощущения воскрешаемого и на основе этих ощущений создать его образ. Для того, чтобы ощущения перевести в образ, в общем случае надо проделать следующее.

Ощущения нужно оформить в виде информации, а именно, в виде образа, который должен находиться на бесконечном удалении от вас. И когда этот образ, находящийся от вас на бесконечном расстоянии, вы сможете видеть, то это будет означать, что данный образ действительно является ощущением.

Итак, если вы сможете проделать визуализацию ощущений воскрешаемого, то произойдёт его воскрешение.

^ 13. ПРИМЕНЕНИЕ АЛЬТЕРНАТИВНЫХ СПОСОБОВ ВОСПРИЯТИЯ.

Данный метод основан на том, что вы рассматриваете реальность как систему альтернативных, условно противоположных знаний. Если, например, процесс воскрешения происходит в одном месте, то вы мгновенно переводите это воскрешение в другое место, которое условно можно назвать противоположным. Конкретно, если, скажем, место воскрешения находится близко от вас, то вы переводите его куда-то далеко. Если же, наоборот, оно находится далеко, то вы приближаете его к себе. Или если воскрешение происходит, например, днём, то вы перемещаете его на ночное время, а если оно происходит ночью, то вы осуществляете его днём. Таким образом, вы внутренне должны менять восприятие и это убыстряет воскрешение.

Данный метод применяется в основном для уменьшения времени воскрешения.

^ 14. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ СОЕДИНЁННЫХ ЭЛЕМЕНТОВ ФИЗИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ.

В окружающей нас физической реальности можно видеть много случаев соединения элементов. Возьмём, например, дерево. Часто на одном уровне от одной ветви растёт другая, то есть в некоторой определённой точке они соединены вместе. Это как раз то, что используется в данном методе.

Обычным зрением вы видите, как из одной ветки растёт другая. И здесь можно провести аналогию с воскрешением. Ведь воскрешение  это тоже рост, рост физического объекта из существующего мира. Рост одной ветви из другой, этот элемент физической реальности, вы переносите на воскрешение, и вы рассматриваете воскрешение как рост воскрешаемого из этого мира. То есть вы рассматриваете одну ветвь как мир живущих, а другую, ту, которая из неё растёт,  как воскрешаемого.

Концентрироваться надо на той точке, где одна ветвь растёт из другой. Концентрируясь так, вы можете осуществить воскрешение.

^ 15. ПЕРЕВОД СОБЫТИЯ РЕАЛЬНОСТИ В СОБЫТИЕ ИНФОРМАЦИИ.

Рассмотрим какое-либо событие. Представьте себе, что вы, например, идёте по мосту. Над вами воздух, а внизу под мостом, скажем, дорога или река. Если это событие, то есть то, что вы идёте по мосту, перевести в информацию, то для этого можно использовать как минимум три элемента физической реальности. В данном случае, если смотреть по вертикали, то это будут, например, воздух вверху, во-вторых, вы и мост, по которому вы идёте, и, наконец, ещё то, что находится под мостом. Вообще любое событие можно перевести в информацию по трём элементам этого события, как мы только что это сделали.

Другой пример. Вы проходите мимо дерева. Или стоите возле него. Первый элемент  это дерево, второй  опять вы и ваше местоположение в пространстве, и третий элемент  это внешняя среда.

Когда вы переводите событие в информацию, очень важно этот перевод делать максимально простым способом. Ну, например, физическое действие можно перевести в мысль. А практически этот перевод осуществляется следующим образом.

Вы концентрируетесь на мизинце правой руки, затем переходите на большой палец правой руки, с него передаёте информацию на мизинец левой руки и далее переходите к большому пальцу левой руки. Когда вы передаёте информацию с пальца на палец, вы должны живо представлять себе этот переход информации. Данная процедура осуществляет перевод физической реальности в информационную реальность.

Эта процедура, кстати, представляет собой тренинг вашего сознания и вашего восприятия. Фактически, это тренинг по управлению реальностью.

В жизни мы на каждом шагу имеем дело с восприятием информации. Когда мы созерцаем какой-то пейзаж или сидим перед экраном телевизора, мы воспринимаем то, что мы видим. Однако надо учиться не только воспринимать информацию, но и оптимизировать, и передавать её. То, что вы воспринимаете, надо уметь и передавать.

Описанный тренинг по передаче информации приведёт к тому, что вы приобретёте эту способность, и тогда ваше желание вы сможете сфокусировать в физическую реальность. Здесь важен следующий момент. Когда вы собираете информацию, вы должны чётко представлять свою задачу, в данном случае воскрешение. Собрав информацию, вы преобразуете её так, чтобы её передача привела бы к нужному событию в окружающем мире.

Итак, поставив задачу воскрешения, вы из событий физической реальности собираете информацию, затем преобразуете её таким образом, чтобы после её передачи воскрешаемому она реализовалась бы его воскрешением в физическом мире.

^ 16. УСТАНОВЛЕНИЕ СВЯЗИ МЕЖДУ РАЗЛИЧНЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ МИРА.

В этом методе вы рассматриваете связи между различными элементами Мира. Основой для установления этих связей является ваше понимание Мира.

Рассмотрим пример. Представьте себе, что вы зашли в магазин и что-то там покупаете, какую-то вещь. У этой вещи есть много связей. Прежде всего, существенно то, где она была сделана, каким производителем. Для покупателя это всегда важный вопрос. Во-вторых, у этой вещи есть цена. И, наконец, эта вещь теперь связана с вами, вы приобрели её. Как и в предыдущем методе, я ограничиваюсь тремя элементами.

Обратите внимание на то, что в приведённом примере я перечислял связи в хронологическом порядке, то есть в соответствии с тем, как они последовательно возникали во времени. Действительно, сначала эта вещь была где-то изготовлена, затем её доставили в магазин и проставили на ней цену, и, наконец, вы увидели эту вещь и приобрели её.

Мы видим, как возникновение связей происходит последовательно во времени. Так вот ваша задача заключается в том, чтобы при установлении вами связей между элементами Мира не было бы какой-либо зависимости от времени. То есть в вашем восприятии не должно быть элемента времени, присутствовать должны только сами связи. Когда вы сможете ориентировать своё сознание таким образом, то получите воскрешения, причём в совершенно разных условиях.

^ 17. ПРИДАНИЕ ФОРМЫ ОБРАЗУ ВОСКРЕШАЕМОГО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ВАШЕГО СОЗНАНИЯ.

В вашем сознании есть образ того человека, которого вы хотите воскресить. Этот образ может иметь различную форму. Вы можете видеть, например, человека полностью, или же только часть его.

Для пояснения идеи возьмём фотографию. Человек может быть изображён на ней, скажем, в полный рост. Если при воскрешении вы за основу берёте эту фотографию, то удобно именно это изображение и сделать формой. Если же на фотографии изображено только лицо, то при желании формой можно сделать именно лицо, подразумевая при этом под этой формой всего человека. Вообще вы выбираете форму по своему усмотрению.

Итак, в вашем сознании вы придаёте форму образу воскрешаемого. Причём сюда входят ещё и такие детали, как, например, то, в какой одежде вы хотели бы видеть его уже воскрешённым. Придание вами формы воскрешаемому с учётом таких деталей важно вот почему. Воскрешаемому тогда не нужно думать о том, в какой форме он должен предстать. Вы освобождаете его от лишних концентраций.

Чтобы передать воскрешаемому информацию о форме, вы, разумеется, должны установить с ним контакт. Этот контакт достигается с помощью концентрации сознания на его образе в нужной форме.

^ 18. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВНЕШНЕЙ СРЕДЫ В КАЧЕСТВЕ АНАЛИЗАТОРА СОБЫТИЙ РЕАЛЬНОСТИ.

Обычно, когда мы смотрим на окружающую среду, мы рассматриваем её со своей точки зрения. Данный метод состоит в том, чтобы переориентировать своё сознание, чтобы посмотреть на себя и на окружающий мир глазами какого-либо объекта. Можете взять, например, дерево, или камень, или воздух (какой-то его объём, скажем, один кубометр) и посмотреть, что представляете собой вы или окружающий мир с их точки зрения.

Можете выбрать любое ваше действие, например, ваши движения. С точки зрения дерева они имеют бесконечную структуру в ограниченной форме. С точки зрения камня ваши движения очень резкие, отрывистые. С точки зрения воздуха у вас бесконечные связи, вы находитесь в центре, а вокруг вас бесконечная среда. О том, как воспринимают окружающий мир дерево, камень, воздух или другие объекты, можно узнать с помощью ясновидения.

Мы видим, сколь различно восприятие мира разными объектами. И поскольку всё основано на коллективном сознании, то при таком многообразии восприятий не так уж и сложно сложить их так, чтобы получить восприятие воскрешаемого и, тем самым, обеспечить воскрешение в более короткий срок. Нужно лишь установить с воскрешаемым телепатический контакт и пригласить его сюда.

^ 19. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СУЩНОСТИ ЧИСЛА ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.

В нашей жизни мы постоянно имеем дело с числами, начиная с даты рождения. Вы живёте в доме, у которого есть номер. Имеет номер ваш паспорт. Есть номер у вашего телефона. Снабжён номером каждый автомобиль. Все дни месяца занумерованы числами. Числа используются везде.

Что происходит в нашем сознании, когда мы видим какой-то номер, какое-то число? В соответствии с сущностью числа оно определяет местоположение одного из элементов нашего сознания в момент восприятия. Ибо каждому числу соответствует определённый элемент нашего сознания. Таким образом числа определяют наше восприятие. Мы их видим — и в нашем сознании рождается, или проявляется, место их нахождения. Другими словами, когда мы воспринимаем какое-то число, то мы воспринимаем его тем элементом сознания, который является местом его нахождения.

Так вот идея данного метода воскрешения заключается в том, чтобы механизм работы сущности числа использовать в обратном направлении, не от восприятия к соответствующему элементу сознания, а от элемента сознания к восприятию. То есть пусть из вашего сознания появится дата воскрешения, а также место, например, номер дома и номер квартиры, и в указанный день в указанном месте произойдёт воскрешение.

Такое использование чисел называется преобразованием сущности числа.

^ 20. ПРИМЕНЕНИЕ СВЯЗЕЙ ОКРУЖАЮЩИХ ПРЕДМЕТОВ ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.

В жизни нас всегда окружает множество предметов. И на каждый из них можно посмотреть с нескольких точек зрения. Многообразие возможных точек зрения объясняется тем, что у каждого предмета есть много связей, я уже говорил об этом раньше.

Данный метод заключается в том, чтобы при рассмотрении различных предметов с разных точек зрения вы находили бы смысловые связи между ними, постоянно помня о том, что воскрешение является проявлением развития всех связей. Действуя таким образом, вы сможете получить методологию воскрешения и само воскрешение.

^ 21. УСТАНОВЛЕНИЕ СВЯЗИ МЕЖДУ РАЗЛИЧНЫМИ ОБЪЕКТАМИ ИНФОРМАЦИИ И ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ВОСКРЕШЕНИЯ ПУТЁМ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ЭТИХ ОБЪЕКТОВ В ЭЛЕМЕНТЫ СОБСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ.

Когда мы рассматриваем какой-либо элемент реальности, например, дерево, дом, звёзды или какой-то процесс, то мы получаем все эти объекты в своём сознании. Однако вашей задачей является получение их в своём сознании не с точки зрения восприятия, а с точки зрения управления ими. Вы должны научиться управлять любым процессом. Речь, следовательно, идёт о том, чтобы вы могли иметь доступ на уровне сознания к любому объекту информации.

Для получения такого доступа и соответственно возможности управления вы должны сделать следующее. Вы должны мысленно, а фактически сознанием, духом, или если посмотреть на всё это с ещё более фундаментальных позиций, то душой перенестись в то место, в ту среду, где вы хотите осуществить управление. Как вы знаете, душа — это бесконечная структура. Поэтому ваша душа находится и в том месте, где присутствует ваше физическое тело, и одновременно там, где находится интересующий вас объект или протекает интересующий вас процесс, объединяя которые, можно говорить об интересующей вас среде. Эту среду ваша душа налагает на ваше сознание в том его месте, где вы осуществляете управление данной средой.

Начать практиковаться лучше с каких-либо конкретных простых вещей. Возьмите, например, яблоко, или грушу, или помидор. Начните с фруктов. Спроецируйте яблоко извне на своё сознание. Проецирование объекта, в данном случае яблока, на своё сознание означает преобразование этого объекта в элемент собственного сознания. Когда вы спроецируете яблоко на своё сознание, съешьте его и посмотрите, как реагирует на это окружающий мир.

Наблюдение реакции окружающего мира даст вам возможность найти нужный уровень управления и вы поймёте, что управлять воскрешением на самом деле достаточно просто, потому что фактически этот процесс тоже является проекцией, но только теперь уже проекцией вашего сознания на физическую реальность.

^ 22. ПРИМЕНЕНИЕ ДИСКРЕТНЫХ ЗНАЧЕНИЙ ЧИСЛА И ДИСКРЕТНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ МИРА ДЛЯ СОЗДАНИЯ НЕПРЕРЫВНОГО РАЗВИТИЯ.

Пусть у нас есть множество целых положительных чисел: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 и так далее до бесконечности. Если мы ограничимся только целыми положительными числами, то тогда написанный ряд содержит все такие числа и потому мы наблюдаем в нём непрерывный переход от одного числа к другому.

Если же мы возьмём только три элемента этого ряда, например, числа 1, 10, 20, то эти числа представляют собой дискретный набор чисел. Здесь уже нет непрерывности, потому что между числами 1 и 10 есть восемь пропусков, между числами 10 и 20 — девять, а последующих чисел нет вообще.

Однако, пользуясь данными тремя элементами много раз, мы можем за счёт сложения одного элемента с другим получить все числа между 1 и 10, далее между 10 и 20 и затем пойти и дальше. Например, 1 + 1 = 2, 2 + 1 = 3, 10 + 1 = 11. Как видно, за счёт сложения у нас уже появились числа 2, 3 и 11. В результате такого сложения отдельных элементов мы из дискретного набора чисел можем получить непрерывный ряд всех целых положительных чисел.

Другой пример — постройка моста. В дно реки в качестве опор вбиваются отдельные сваи (дискретность!), чтобы потом получить непрерывную конструкцию — мост.

Приведённые примеры показывают, что соединение дискретных элементов Мира — это путь построения, это создание непрерывного развития. И вот когда дискретные значения числа или дискретные элементы Мира начинают соединяться — получается воскрешение.

Для воскрешения у вас всегда есть, по крайней мере, три дискретных элемента. Первый — это система спасения, второй — как всегда, вы сами, и третий — окружающая среда.

В примере с числами мы видели, что за счёт соединения дискретных элементов можно получить весь непрерывный ряд положительных целых чисел. Нечто аналогичное происходит и при воскрешении. Для этого вам нужно лишь соединить в вашем сознании все элементы воедино.

^ 23. ТЕХНОЛОГИЯ МЫШЛЕНИЯ ЗА ВОСКРЕШАЕМОГО ДЛЯ ЕГО ВОСКРЕШЕНИЯ.

У воскрешаемого на глубинном уровне, на уровне души, есть полное знание о физическом теле. На этом уровне у него есть в частности и мысли, связанные с физическим телом. Вам нужно направить воскрешаемого к осознанию этой связи, используя свой собственный пример.

Так как вы живой человек, имеющий физическое тело, у вас существует связь между мыслью и телом. Для воскрешаемого она может служить образцом. Аналогичная связь должна быть и у него. Поэтому ваша задача заключается в том, чтобы передать воскрешаемому свою мысль и тогда у него связь между мыслью и физическим телом будет такой же, как у вас. Это сразу же придаст форму воскрешению и оно произойдёт значительно быстрее.

Итак, вы осуществляете воскрешение через передачу воскрешаемому своих мыслей о физическом теле. На уровне общей картины эти мысли фактически совпадают с его мыслями, а для вас они будут вашими собственными.

^ 24. РЕГИСТРАЦИЯ МЫСЛИ ВОСКРЕШАЕМОГО В УДАЛЁННОЙ ОБЛАСТИ МИРА.

Метод заключается в следующем. Вы рассматриваете мысли воскрешаемого, переводите их в бесконечно удалённую часть Мира, в прошлое или в бесконечное будущее, и смотрите, как эти мысли создают образ воскрешаемого, физический и духовный, и как они обеспечивают бесконечное развитие этого человека.

При правильной ориентации на бесконечное удаление данный метод даёт быстрое воскрешение.

^ 25. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ КАРТИНЫ МИРА НА ОСНОВЕ КАКОЙ-ЛИБО СИММЕТРИИ.

В этом методе речь идёт о следующем. Рассматривая весь Мир, переложите его, например, на плоскость или на сферу. Можно создать себе его картину и в виде каких-то представлений. Главное здесь — определить какую-либо симметрию, не обязательно в математическом смысле. Что для вас в данном случае будет являться симметрией — не столь важно. Действуйте по своему усмотрению. Вы можете определить симметрию, скажем, относительно точки, или линии, или плоскости, или даже относительно мысли. После выбора элемента, относительно которого вы определяете симметрию, ваша задача такова. При перенесении вашего представления о Мире через выбранный вами элемент, определяющий симметрию, вы должны непосредственно в момент перехода через него передать воскрешаемому ваши знания.

Для пояснения сказанного приведу конкретный пример. Возьмём лист бумаги, лежащий на столе. Рассмотрев даже только часть Мира, например, ту сторону листа, которая обращена к вам, вы переворачиваете лист и за доли секунды до того, как он ляжет на стол другой стороной, то есть непосредственно в момент его переворачивания, вы должны мгновенно передать воскрешаемому свои представления о Мире.

Итак, на основе какой-либо выбранной вами условной симметрии вы совершаете преобразование картины Мира и в момент этого преобразования вы практически мгновенно передаёте душе воскрешаемого ваши знания. И тогда воскрешение станет результатом вашего преобразования Мира. И это есть механизм и методика воскрешения.

^ 26. УПРАВЛЕНИЕ МИРОМ В ОБЛАСТИ ЕГО САМООРГАНИЗАЦИИ.

Мир создан Богом. По образу и подобию Божиему.

Когда возникает вопрос, как организовался Создатель, то ответ на него следующий: Он самоорганизовался. А на вопрос о том, что было до самосоздания Бога, ответ такой: надо иметь в виду, что это только обыденное сознание воспринимает Мир через призму времени. В более высоких состояниях сознания ситуация совершенно другая. Вспомним ещё раз приведённые во Введении слова, отмечающие одну из характеристик более высоких состояний сознания: "И клялся ... что времени уже не будет". В Божественной реальности понятия времени вообще нет.

В процессе самоорганизации Создатель создавал все элементы Мира и человека. Каждому животному, растению, каждой микроструктуре и макровселенной и вообще каждому элементу Мира соответствует точная информация о его взаимосвязи с человеком. Мысленно передавая эти знания воскрешаемому, вы фактически передаёте ему метод самоорганизации, такой же, какой был использован самим Создателем.

^ 27. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ МИРА В ОБЛАСТЬ ЕГО РАЗВИТИЯ.

Вы рассматриваете Мир. В нём существует множество связей. Некоторые из них вы знаете, о некоторых других догадываетесь, и существуют ещё связи, о которых вы узнаете в будущем. Так вот ваша задача — преобразовать Мир в область будущего, в область его развития. А развитием Мира должно являться воскрешение, развитием Мира должна быть вечная жизнь, и вот этот образ вы и должны распространить в будущее.

На практике это означает, что внутренним духовным посылом вы должны этого желать, вы должны требовать это от Мира и вы должны стараться развить его сразу до бесконечного уровня. И как только вы это сделаете, вам станет существенно проще воскрешать и понимать все процессы, связанные с методологией воскрешения.

^ 28. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ В ОБЛАСТЬ ВАШЕГО МЫШЛЕНИЯ.

С точки зрения информации преобразование окружающей среды в область мышления производится с помощью двух или трёх импульсов, направленных на освоение этой среды. То есть когда вы осваиваете среду, вы одновременно и преобразуете её в область мышления.

На практике это выглядит следующим образом. Выполняя какую-либо профессиональную работу, или делая что-то по дому, или вообще делая что угодно, вы должны видеть всё это, весь процесс, в области своего мышления. Можно ведь совершать действия и автоматически, не отдавая себе в этом отчёта. Так вот ваша задача — делать всё осознанно, вы должны видеть в области мышления, как всё происходит, вы должны видеть всю картину и себя самого как бы со стороны. И когда вы сможете совершать действия таким образом и преобразовывать окружающую среду в область вашего мышления на фоне мысли о воскрешении, то вы сможете осуществлять воскрешения.

^ 29. УПРАВЛЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ, НАПРАВЛЕННОЕ НА ПОЛУЧЕНИЕ МАТЕРИИ, НЕОБХОДИМОЙ ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.

Такое управление физической реальностью заключается в том, что физическую материю, необходимую для воскрешаемого, вы берёте из пространства, из воздуха, из воды и из пищи.

Практически это управление осуществляется так. Вы рассматриваете область, где должен быть воскрешаемый, независимо от существования там воздуха, воды, пищи и прочего. Всё это вы создаёте сами как бы заново, то есть создаёте вновь управлением, мысленно. В результате вы получаете, что воскрешаемый приходит в созданную вами область. Потом происходит адаптация к области коллективного сознания, то есть ко всему Миру, и тогда уже воскрешённый не будет отделён от живущих даже в первое время. То есть при такой технологии воскрешённый практически уже с первого момента после воскрешения не будет отделён от живущих.

^ 30. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СИСТЕМЫ ЗНАНИЙ, КОТОРУЮ ИМЕЕТ ВОСКРЕШАЕМЫЙ, В СИСТЕМУ ЗНАНИЙ, КОТОРАЯ БУДЕТ ЕМУ НУЖНА ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ И ЗАТЕМ ПОСЛЕ ВОСКРЕШЕНИЯ.

У воскрешаемого, разумеется, есть собственная система знаний. Однако для воскрешения он должен обладать именно теми знаниями, которые необходимы для воскрешения. Он может, конечно, мысленно обратиться к какой-то информации либо заранее до воскрешения, либо непосредственно в момент воскрешения. Как я сказал, для воскрешения он должен иметь преобразованные знания. Речь идёт о системе знаний, которая позволит ему всегда находиться в состоянии жизни, никогда не умирать, иметь для этого собственные методики и так далее.

Вы должны помочь ему произвести такое преобразование знаний. На практике делается это так. Вы концентрируетесь над его образом, над его головой, и передаёте ему свои знания о жизни, о воскрешении, о бесконечном развитии. И это приведёт к воскрешению.

Стоит отметить, что этот же приём можно использовать для восстановления здоровья. Вы можете проделать описанную процедуру с любым человеком. И кроме восстановления здоровья она даёт человеку ещё понимание воскрешения и развитие идеологии бессмертия, то есть вечной жизни.

^ 31. УПРАВЛЕНИЕ ЖИВОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ, РАСПРОСТРАНЁННОЕ НА ВСЕ ЕЁ ЭЛЕМЕНТЫ.

Всё, что с вашей точки зрения относится к понятию жизни, вы распространяете на все элементы реальности, и тогда в одном из этих элементов происходит воскрешение. Распространение понятия жизни на все элементы реальности осуществляется следующим образом. Вы осознаёте, что жизнь прорастает и развивается всюду, во всех системах, повсеместно. В этом случае получается, что вы являетесь носителем жизни, вы являетесь носителем её развития, и именно поэтому в одном из элементов реальности происходит воскрешение.

Методологически это может выглядеть так. Можно рассмотреть жизнь человека, или бабочки, или растения. Эти конкретные явления мы наблюдаем вокруг нас. Растение, например, взаимодействует с почвой. Почва поставляет ему питательные вещества и за счёт этого происходит рост растения. Это обычная ситуация. Ну, а если поставить вопрос о жизни растения, например, внутри камня? Рассмотрение такой ситуации требует мыслительных усилий. Так вот вы должны представить себе, как могло бы растение развиваться и расти внутри камня. И когда вы эти представления разовьёте до конкретного управления, то есть когда из камней действительно смогут вырастать растения, то тогда может производиться воскрешение.

^ 32. УПРАВЛЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ, НАПРАВЛЕННОЕ НА ГАРМОНИЗАЦИЮ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ВАМИ И ВОСКРЕШАЕМЫМ, А ПОСЛЕ ВОСКРЕШЕНИЯ МЕЖДУ ВАМИ И УЖЕ ВОСКРЕШЁННЫМ.

В чём заключается гармонизация, упомянутая в названии метода? Дело в том, что воскрешаемый относится к вам как к человеку, который инициирует его и помогает ему, в то время как воскрешённый уже рассматривает вас как человека, находящегося с ним на одинаковых уровнях развития. Так вот гармонизация отношений заключается в том, что в период воскрешения воскрешаемый тоже должен находиться на одном уровне с вами, хотя сам он может полагать, что в определённой степени он зависит от вас. И когда вы выведете его в структуру полного управления, то есть полной свободы и независимости, то воскрешаемый, находясь, конечно, с вами в связи, вследствие полученных им от вас знаний будет очень устойчивым и самостоятельным. И кроме того, при таком методе воскрешения он сможет передавать другим больше знаний.

^ 33. УПРАВЛЕНИЕ МЫСЛЬЮ, НАПРАВЛЕННОЕ НА СУЩЕСТВОВАНИЕ МЫСЛЕЙ ВО ВСЕХ ЭЛЕМЕНТАХ РЕАЛЬНОСТИ, ВО ВСЁМ МИРЕ, ВО ВСЕХ УЧАСТКАХ МИРА.

Когда вы развиваете свою мысль так, что она начинает находиться во всём Мире, то вы получаете воскрешение человека в нужной вам точке пространства-времени. Действительно, когда мысль находится во всём Мире, во всех элементах Мира, то она, естественно, находится и там, где это воскрешение уже произошло, в нужной точке, в нужное время. Данный подход даёт также методологию того мышления, которое управляет реальностью.

^ 34. ВОСКРЕШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ЗА СЧЁТ ПЕРЕНЕСЕНИЯ ЕГО ОБРАЗА ИЗ БУДУЩЕГО В НАСТОЯЩЕЕ.

Предлагаемый метод основан на следующем. В качестве элементов реальности надо рассматривать не только то, что происходит сейчас, но и то, что может происходить в будущем. Данного человека, которого вы хотите воскресить, будущее содержит уже воскрешённым. Это элемент реальности будущего. И когда вы этот элемент реальности будущего, содержащий воскрешённого, переносите в виде образа сюда в настоящее, то вы таким образом осуществляете воскрешение.

^ 35. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОБРАЗА ЧЕЛОВЕКА ВО ВСЕ ЭЛЕМЕНТЫ ИНФОРМАЦИИ, ВО ВСЕ ЭЛЕМЕНТЫ МИРА.

Данный метод воскрешения заключается в том, что вы стараетесь реализовать реальность, подобную жизни человека, везде. При этом вы понимаете необходимость развития человека по образу и подобию Божиему. Рассматривая образ человека во всех участках Мира и тем самым, фактически, как бы продвигая этот образ на бесконечное от себя расстояние, вы, естественно, в то же время продвигаете на бесконечное расстояние и образ того человека, которого вы хотите воскресить. Действуя таким образом, вы продвигаете его образ в ту точку пространства-времени, где информация сработает на воскрешение.

36. ПОЛУЧЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ В УСЛОВИЯХ РАЗВИТИЯ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА И ПОЛУЧЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ ДЛЯ БЕСКОНЕЧНОГО РАЗВИТИЯ ВОСКРЕШАЕМОГО, БЕСКОНЕЧНОГО РАЗВИТИЯ ЖИВУЩИХ И БЕСКОНЕЧНОГО РАЗВИТИЯ МИРА.

Получение здоровья основано на связи души с телом. Вы должны получать здоровье с помощью наблюдения того, как функционирует тело на основе знаний души. Эти знания можно увеличивать, используя сознание. То есть таким образом, по существу, можно развиваться бесконечно.

^ 37. ПОЛУЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ ЧЕРЕЗ ПРЯМОЙ КАНАЛ ВИ´ ДЕНИЯ.

Вы должны смотреть физическим зрением и по линии физического зрения получать информацию о воскрешении. Далее вы действуете в соответствии с полученной информацией.

^ 38. ПОЛУЧЕНИЕ СВЯЗИ МЕЖДУ ОТДАЛЁННЫМИ И ПРИБЛИЖЕННЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ СОБЫТИЯ.

Вы должны уметь получать связи между отдалёнными и приближенными элементами события. Таким образом вы сможете управлять воскрешением.

^ 39. ПОЛУЧЕНИЕ ЛИНИЙ СВЯЗИ МЕЖДУ СОБЫТИЯМИ.

Вы должны концентрироваться на событиях до тех пор, пока не получите линии связи. В этих линиях может происходить воскрешение. И вам будут указаны путь и метод.

^ 40. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ИНФОРМАЦИИ В СТОРОНУ ВОСКРЕШЕНИЯ.

Если есть информация об уходе человека, то вы должны эту информацию преобразовать, причём таким образом, чтобы информация об уходе со всеми сопутствующими ему обстоятельствами после её преобразования вами стала бы работать в сторону воскрешения, то есть чтобы с её помощью вы осуществляли воскрешение.

^ 41. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ПЛАНОВ ВОСКРЕШАЕМОГО ПО ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.

В современных условиях каждый воскрешаемый стремится к вечной жизни. Вы должны рассмотреть его планы после воскрешения и помочь их осуществлению. Начинать делать это надо сразу же. О планах воскрешаемого можно узнать с помощью ясновидения. Если вы начнёте помогать воскрешаемому в осуществлении его планов сразу же, то его воскрешение произойдёт быстрее.

^ 42. ПРИОБРЕТЕНИЕ НАВЫКОВ ВОСКРЕШЕНИЯ ДЛЯ БЕСКОНЕЧНОГО РАЗВИТИЯ.

Стремясь к овладению практикой воскрешения, вы с самого начала должны положить в основу принцип бесконечного развития. Тогда первое воскрешение произойдёт раньше.

Практикуя воскрешения, вы, естественно, как и при любой практике, приобретаете соответствующие навыки. Так вот эти навыки должны стать такими, чтобы вы могли воскрешать всегда, везде и при любых условиях.

^ 43. УЗНАВАНИЕ ПРИЗНАКОВ ВОСКРЕШАЕМОГО В ЭЛЕМЕНТАХ РЕАЛЬНОСТИ.

В различных элементах реальности вы должны улавливать ощущения, которые были или могли быть возле живого человека. На основе восприятия этих ощущений вы должны видеть, происходит ли воскрешение или оно уже произошло и вам нужно лишь добиться встречи с воскрешённым. Одним словом, где бы вы ни находились, вы должны так воспринимать реальность, чтобы улавливать эти её оттенки.

^ 44. ПРИОБРЕТЕНИЕ ТАКОГО СТАТУСА МЫШЛЕНИЯ, ПРИ КОТОРОМ МЫСЛЬ О ВОСКРЕШЕНИИ СТАНОВИТСЯ ПОСТОЯННО ПРИСУТСТВУЮЩЕЙ МЫСЛЬЮ.

Суть данного метода воскрешения заключается в следующем. Мыслить надо так, чтобы у вас всегда, при любых обстоятельствах, наряду с любыми другими мыслями присутствовала бы мысль о воскрешении. То есть постоянное присутствие мысли о воскрешении должно стать характерной чертой вашего мышления.

^ 45. УЗНАВАНИЕ ВОСКРЕШАЕМОГО В ОБРАЗАХ.

Если вы смотрите, например, на дерево или на любой другой элемент реальности, то, среди набора получаемых вами восприятий, вы должны узнавать образ воскрешаемого. Вы можете увидеть его, скажем, полностью, целиком, а может быть это будет только его лицо.

В детстве многие из нас разглядывали загадочные картинки. На рисунке может быть изображено, например, дерево, рядом кусты и вам предлагают найти, скажем, зайца. Вы смотрите на этот рисунок и никакого зайца там не видите. На первый взгляд его там просто нет. Вы начинаете поворачивать картинку в разные стороны. Нет, ничего. Никакого зайца. Однако, продолжая внимательно рассматривать рисунок, вы в какой-то момент вдруг ясно видите этого самого зайца. Он сидит, например, под кустом, прижав уши. И вот вы уже с удивлением думаете, ну как же это вы сразу не увидели его.

Нечто аналогичное вы должны делать с образом воскрешаемого при восприятии элементов реальности. Причём образ должен быть таким, чтобы он приводил к воскрешению или к конкретному местонахождению воскрешённого, если воскрешение уже состоялось.

^ 46. ПРИВЛЕЧЕНИЕ ВСЕЙ ВНЕШНЕЙ ИНФОРМАЦИИ ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.

Для воскрешения надо искать и привлекать любую внешнюю информацию. Хотя всегда лучше пользоваться собственными мыслями и собственными знаниями, основанными, прежде всего, на принципах воскрешения.

^ 47. ПРИВЛЕЧЕНИЕ УРОВНЯ СВЕРХРАЗУМА, УРОВНЯ БОГА ДЛЯ ВОСКРЕШЕНИЯ.

Суть данного метода: обращаться к Богу для воскрешения.

48. ОБРАЩЕНИЕ К ГРИГОРИЮ ГРАБОВОМУ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ О ВОСКРЕШЕНИИ И ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ПОМОЩИ.

Можно обращаться ко мне как к тому, кто практикует воскрешение и кто создал его теорию. Обращаться ко мне можно мысленно для установления телепатической связи и для получения нужной вам информации о воскрешении. Можно обращаться также и к другим людям, которые конкретно занимаются воскрешением.

^ 49. ПОЛУЧЕНИЕ ПРИЗНАКОВ ВОСКРЕШЕНИЯ ЧЕРЕЗ РАСПРОСТРАНЕНИЕ СОЗНАНИЯ НА ВСЁ ВАШЕ БУДУЩЕЕ.

Необходимо так распространить ваше сознание на всё ваше будущее, чтобы осознать своё вечное будущее в вечном развитии Мира. Такое осознание позволяет воскрешать мгновенно.

^ 50. ПОЛУЧЕНИЕ ПРИЗНАКОВ ВОСКРЕШЕНИЯ ЧЕРЕЗ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ВАШЕГО СОЗНАНИЯ ВООБЩЕ НА ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ ПРОШЛОГО, НАСТОЯЩЕГО И БУДУЩЕГО.

Вы должны так распространять ваше сознание на всю информацию прошлого, настоящего и будущего, чтобы ваше сознание всю эту информацию воспринимало в реальном времени и чтобы вы точно знали, что это сознание распространимо абсолютно повсюду, как во времени, так и в пространстве. Тогда воскрешение будет происходить именно так, как вы хотите.

Прочитав все эти методы от начала до конца, связав всё это с основными принципами воскрешения, со всем содержанием книги и применив их на практике, вы получите конкретный инструмент для воскрешения людей. Его можно использовать также для восстановления здоровья, для восстановления любого объекта информации, для управления событиями. Но основное его назначение — это спасение людей от угрозы глобального уничтожения. И потому у вас постоянно должна быть конкретная мысль о том, что ваши действия направлены на спасение людей от угрозы глобального уничтожения.

ГЛАВА IV

^ ПРИНЦИПЫ ВОСКРЕШЕНИЯ И ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ


В этой главе мы рассмотрим связь принципов воскрешения с повседневной жизнью. Мы уже знаем, что принципы воскрешения — это законы вечного развития жизни. И потому использование этих принципов в повседневной жизни ведёт к её благотворному преобразованию. С освоением этих принципов и введением их в повседневную практику жизнь приобретает прочную основу для созидательного развития.

Сначала я расскажу о новой медицине — медицине будущих тысячелетий. Однако я хочу подчеркнуть, что эта медицина уже приступила к работе. Её эра уже началась. Эта новая медицина ставит своей основной задачей неумирание живущих, т.e. бессмертие. Бессмертие уже становится реальностью сегодняшнего дня. Важнейшей задачей новой медицины является также и воскрешение ранее ушедших.

В основе новой медицины лежат теория и практика воскрешения. Именно теория и практика воскрешения определяют принципы новой медицины и, прежде всего, принцип полного восстановления материи.

Мир можно рассматривать как совокупность причинно-связанных явлений. Создатель создавал Мир таким же образом, как создавал самого себя. Поэтому в данной главе любое развитие будет рассматриваться как происходящее на основе тех законов, которые были реализованы Создателем для самосоздания. Исходя из этого, можно сказать, что выражение “по образу и подобию Божиему” означает прежде всего, как каждый созидательный элемент Мира может самовоссоздаваться.

ЯСНО, ЧТО СОЗДАТЕЛЬ ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННО ЧЕЛОВЕКОМ, ТАК КАК ОН И СОЗДАЛ ЕГО. ПОЭТОМУ МАКСИМАЛЬНЫМ И ИСТИННО СПАСИТЕЛЬНЫМ ПРОЯВЛЕНИЕМ СОЗДАТЕЛЯ ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО СОБСТВЕННОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕКОМ И ПУТЬ В КАЧЕСТВЕ ЧЕЛОВЕКА. И ТОГДА СОЗДАТЕЛЬ МОЖЕТ ПЕРЕДАТЬ ЗНАНИЯ ВСЕМ КАК ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ.

При использовании выражения “по образу и подобию” речь всюду идёт не о внешнем копировании, а о глубинных связях и взаимодействии форм.

Когда мы говорим о принципе подобия, то мы говорим также и о том, что Создатель, приняв форму человека и сформировав его, воспроизвёл весь окружающий Мир. Воспроизводство Мира осуществляется таким образом, что образ человека приводит к созданию каждого элемента Мира. При этом в каждый элемент Мира заложен принцип самосоздания. Следовательно, на основе формы физического тела человека и его мыслеформ всегда можно получить необходимую информацию о любом событии в Мире. В настоящее время существуют приборы, регистрирующие мыслеформы.

Любое событие можно преобразовать в благоприятное, научившись целенаправленно изменять мыслеформу. Целенаправлено изменять мыслеформы может структурированное сознание. Этот подход структуризации сознания по управлению мыслеформами лежит в основе моего Учения “О спасении и гармоничном развитии”. Это Учение официально утверждено в уставных документах ЮНЕСКО. Моя многолетняя практика полностью подтвердила все положения моего Учения. Полученные результаты изложены в трёхтомнике “Практика управления. Путь спасения”.

Основные положения моего Учения таковы, что они легко усваиваются любым человеком независимо от возраста. Поэтому мои ученики сразу начинают практическую работу и быстро достигают результатов в спасении и гармоничном развитии.

Когда решается вопрос о том, что является реальным спасением для всех людей, то ответ на это следующий. Реальным спасением всех людей и на все времена является передача истинных знаний от Создателя. Причём каждый получивший эти знания должен распространять их как можно шире. Именно таким образом построено моё Учение “О спасении и гармоничном развитии”. В этом Учении даются технологии познания, практического применения знаний и их распространения. Когда каждый будет развиваться подобным образом, тогда системная безопасность развития Мира будет гарантирована.

Сказанное позволяет увидеть, что Мир имеет совершенно конкретные очертания, совершенно чёткую систему и каждое действие в Мире имеет соответствующее звено, определённую структуру и совершенно точные координаты. Все события в Мире, прошлые и будущие, имеют совершенно точные координаты, если рассматривать Мир развивающимся от формы Создателя.

Применяя картину Мира, которую я сейчас изложил, то есть фактически применяя тот принцип формы, образа и подобия, которые Создатель распространил на все явления Мира, применяя этот принцип к практике вашей жизни, вы сможете увидеть, что те принципы воскрешения и те методы воскрешения, которые я дал, распространимы на восстановление любого объекта информации. По существу, принципы воскрешения и методы воскрешения  это принципы и методы управления реальностью. Если все принципы и методы воскрешения вы рассмотрите с этой точки зрения, то увидите, что их применение к любому процессу реальности для его полного воссоздания означает также и полное управление соответствующим элементом реальности.

Исходя из этого и из той картины Мира, которую я только что представил и которая говорит о том, что Мир воссоздаётся по образу и подобию Божиему, исходя из этого, можно увидеть конкретную технологию того, как принципы и методы воскрешения людей применяются к восстановлению здоровья, к управлению событиями. При этом, разумеется, управление событиями является существенно более широким понятием: восстановление здоровья входит в управление событиями как его естественное и гармоничное звено.

Принципы воскрешения людей являются фундаментальными законами Мира. Так же, как вы ежедневно для разных целей можете пользоваться силой тяжести, точно так же фундаментальные законы Мира могут использоваться вами для решения конкретных задач.

Далее я покажу, как основные принципы воскрешения применяются для познания Мира, для управления событиями и для лечения. Разумеется, это только некоторые из их применений. Как и любые фундаментальные законы, их можно применять всюду.

Применение принципов воскрешения в повседневной практической деятельности доказывает, что воскрешение  это обычный процесс в жизни людей.

§1. НОВАЯ МЕДИЦИНА КАК ОДНО ИЗ СЛЕДСТВИЙ ПРИНЦИПОВ ВОСКРЕШЕНИЯ.

В этом разделе я хочу показать, что понимание принципов воскрешения ведёт к пониманию сути новой медицины. Для этого я вновь рассмотрю по порядку основные принципы воскрешения, но только в этот раз сделаю это очень кратко.

^ 1.1. ИСТИННЫЙ СТАТУС МИРА В ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ. ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ ОБЕСПЕЧИВАЕТ ИСТИННУЮ УСТОЙЧИВОСТЬ МИРА. СТРЕМЛЕНИЕ К УСТОЙЧИВОМУ МИРУ СОЗДАЁТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ.

ТОТ, КТО НЕ УМИРАЛ, ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ОСНОВУ, КОТОРАЯ ВОСПРОИЗВОДИТ ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ. ТАКОЙ ОСНОВОЙ ЯВЛЯЕТСЯ БОГ. БОГ ВЕЧЕН, ОН НИКОГДА НЕ УМИРАЛ. ОТСЮДА ВСЁ СЛЕДУЕТ.

В первой части принципа говорится о взаимных движениях: стремление к устойчивому Миру создаёт вечную жизнь, а вечная жизнь обеспечивает истинную устойчивость Мира. Здесь изложен принцип взаимного стремления и взаимообусловленного развития. Из этого принципа следует, что любой элемент Мира в динамике своего развития существует как структура, состоящая по крайней мере из двух компонентов.

Во второй части обсуждаемого принципа говорится о том, что Бог представляет собой основу, которая воспроизводит всё остальное.

Данный принцип можно применить к рассмотрению любого явления. При этом следует учитывать также то, что было сказано в начале этой главы. Пусть, например, требуется восстановить растение. Восстановление растения на уровне мысли приводит к восстановлению растения в физической реальности.

Или взять, скажем, восстановление органов тела. Здесь всё то же самое. Восстановление любого органа на уровне мысли приводит к восстановлению этого органа в физической реальности. Реальность управляема. Мы обсуждали этот вопрос при рассмотрении принципа (4.3).

^ 1.2. ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ  ЭТО ПРИНЦИП РАЗВИТИЯ БОЖЕСТВЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ.

По этому принципу развивается весь Мир. Каждый элемент Мира так создан, что миг является его вечным статусом развития. Исходя из этого, можно восстановить любой объект.

Можно также управлять событиями. Для этого следует исходить из принципа вечности данного события в одной точке. В этой главе речь, прежде всего, идёт о здоровье. Поэтому в первую очередь под нужным событием подразумевается восстановление здоровья.

Данный принцип прежде всего восстанавливает кровеносную и сердечно-сосудистую системы, а затем как следствие и весь организм. Восстановление организма происходит через понятие вечности каждого элемента развития.

Важное значение здесь имеет рассмотрение именно статуса Божественной реальности, ибо истинно Божественная реальность всегда развивается в направлении вечного.

^ 1.3. НАШЕ СОЗНАНИЕ ВОСПРИНИМАЕТ КАК РЕАЛЬНОСТЬ ТО, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ В НАШЕМ СОЗНАНИИ.

Из данного принципа следует, что любой элемент реальности может быть воспроизведён нашим сознанием. Понимание этого даёт управление любой реальностью, в том числе и собственным здоровьем и здоровьем других людей. Этот принцип прежде всего восстанавливает клеточную систему и обменные процессы в организме.

^ 1.4. СТРУКТУРА МИРА ДОЛЖНА РАЗВИВАТЬСЯ ОЧЕНЬ ИНТЕНСИВНО В РАМКАХ РАЗВИТИЯ НАШЕГО СОБСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ.

Рассматривая этот принцип применительно к здоровью и управлению событиями, вы можете видеть, что весь Мир отражается в сознании и интенсивное развитие Мира рождает ваш собственный организм, или же рождает событие.

Когда новое рождение каждого элемента Мира вы осознаёте как факт следующей жизни, то вам становится ясно, что медицина будущего будет рассматривать каждый элемент в прошлом или будущем времени как момент нового рождения организма. Соединив эти дискретные элементы рождения, которые происходят и от вашей души, вы достигаете того, что ваше собственное сознание уже может управлять элементом развития.

^ 1.5. ВОСКРЕШЕНИЕ  ЭТО ПОСТИЖЕНИЕ ИСТИННОГО СОЗНАНИЯ.

С одной стороны, восстановление объекта помогает ему стать вечным, а вечный объект всегда обладает максимально возможной информативностью и у него максимально возможное число обменных процессов и связей. С другой стороны, истинность характеризуется максимальным осмыслением объекта. Поэтому, когда мы говорим о том, что воскрешение  это постижение истинного сознания, то надо понимать, что умение восстанавливать любой объект  это и есть истинность сознания.

Отсюда видно, что способность управления возникает как духовная характеристика.

^ 1.6. БЕСКОНЕЧНАЯ ЖИЗНЬ ОБУСЛОВЛИВАЕТ НЕОБХОДИМОСТЬ РАЗВИТИЯ ДУШИ.

С одной стороны, бесконечная жизнь обусловливает необходимость развития души. С другой стороны, статус души необходимо рассматривать как изначальный, именно он формирует бесконечную жизнь. Мы вновь видим здесь принцип взаимного стремления и взаимообусловленного развития.

Данный принцип даёт возможность управления бесконечным количеством событий.

^ 1.7. ПРИНЦИП БОЖЕСТВЕННОСТИ: СТРЕМЛЕНИЕ К НЕТЛЕННОСТИ ТЕЛА, К ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ И К РАЗВИТИЮ ИСТИННОГО СОЗНАНИЯ  ЭТО ПРАКТИКА НАИВЫСШЕГО РАСЦВЕТА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ.

Чтобы применять этот принцип к управлению событиями, вы должны рассмотреть статус нетленности тела как истинный статус любого события.

Строя событие вокруг вечного тела, вы получите управление событием и соответственно полное здоровье.

^ 1.8. ДОСТАТОЧНО ОДНОЙ ЛИЧНОСТИ, КОТОРАЯ МОЖЕТ ВОСКРЕШАТЬ И ВОССТАНАВЛИВАТЬ МИР, И ТОГДА ЕГО УЖЕ НЕВОЗМОЖНО РАЗРУШИТЬ.

Этот принцип говорит о том, что, исходя из единичного восприятия, то есть из восприятия одного-единственного человека, можно иметь вечный Мир. Объясняется это тем, что хотя речь здесь и идёт о восприятии одной-единственной личности, однако душа человека представляет собой бесконечную по объёму структуру, она является частью Мира и присутствует в любом событии, более того, душа человека является организующей структурой Мира.

Знание этого позволяет управление событиями перевести на уровень управления с контролем времени. То есть данный принцип можно использовать для того, чтобы управлять событиями в нужное время.

^ 1.9. ВОСКРЕШЕНИЕ И УСТАНОВЛЕНИЕ ФАКТА ВОСКРЕШЕНИЯ  ЭТО ПРОЦЕСС, ОДНОВРЕМЕННЫЙ ДЛЯ ВСЕГО МИРА.

При применении этого принципа к управлению личными событиями, вы должны рассматривать себя в качестве носителя статуса Мира, то есть Мир  это проявление и вашей души в общем восприятии. Кроме того, надо ещё учесть одновременность установления факта воскрешения для всего Мира, о которой говорится в формулировке принципа. Исходя из этого, вы видите, что любой элемент Мира точно так же проявляем, как и вы, и потому является управляемым. Вы начинаете понимать механизмы проявления Мира и получать управление всеобщей реальностью.

^ 1.10. СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО ОРГАНЫ ПРИ ПРАВИЛЬНОМ ПОНИМАНИИ ИХ ВЗАИМОСВЯЗИ ДАЮТ ВОСКРЕШЕНИЕ. ВОСКРЕШЕНИЕ  ЭТО АКТ СОЗДАНИЯ.

Для того, чтобы в полной мере понять действие данного принципа, нужно учесть ещё один очень важный принцип, который гласит:

^ ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВОЙ МИРА. ФОРМА ЧЕЛОВЕКА СОЗДАЁТ ЭЛЕМЕНТЫ МИРА И ОПРЕДЕЛЯЕТ СОБЫТИЯ.

В качестве примера могу сказать, что даже простая кукла, имеющая форму человека и помещённая в вакуум, за некоторое время может создать вблизи себя кислород. И произойдёт это только за счёт того, что кукла имеет форму человека.

Сформулированный сейчас принцип по существу тесно переплетается с принципом (4.2), который мы уже обсуждали: “ЧЕЛОВЕК  ЭТО ВЕСЬ ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИР ОДНОВРЕМЕННО”.

Когда вы рассматриваете органы воскрешаемого, то вы видите, что их построение происходит в зависимости от сознания человека, то есть осознание формы человека создаёт органы воскрешаемого. Исходя из этого, с помощью концентрации на различных своих формах и с помощью управления вы можете получать полное восстановление организма.

Данный принцип говорит, следовательно, о том, что форма формирует события. Когда вы видите впереди какое-либо событие, то познание формы участников этого события или даже формы какого-либо находящегося там объекта даёт вам управление этим событием.

^ 1.11. РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА СЛЕДУЕТ РАССМАТРИВАТЬ КАК КОМПЛЕКСНОЕ РАЗВИТИЕ ВСЕГО СУЩЕСТВУЮЩЕГО МИРА.

Комплексность в развитии  это прежде всего вовлечённость в процесс всех частей, всех элементов структуры. Причём важную роль здесь играет понятие одновременности. Только одновременное охватывание и учитывание всех элементов Мира может обеспечить его устойчивость в процессе его непрерывного развития.

Рассматривая применение данного принципа к управлению событиями, вы видите, что управление осуществляется через комплексность, отражённую в развитии человека.

^ 1.12. ПРИНЦИП ВОСКРЕШЕНИЯ СООТНОСИТСЯ С ПРИНЦИПОМ ОРГАНИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА, УЧИТЫВАЮЩИМ ВСЕВРЕМЕННÓЕ РАЗВИТИЕ ВСЕГО ВНЕШНЕГО МИРА.

Когда говорится об организации человека, то имеется в виду не только его физическая форма, речь идёт также и об организации его мышления и действий. Если вы учитываете всевременнóе развитие всего внешнего Мира, то вы соответственно видите организацию человека, и, значит, видите каждое его событие. Это фундаментальный принцип, который даёт возможность управления на основе понимания.

^ 1.13. ГОРЕ, УНЫНИЕ И НОСТАЛЬГИЯ  ЭТО НЕ СПОСОБ МИРОПОНИМАНИЯ. ТОЛЬКО РАДОСТЬ, СВЕТ И ЛЮБОВЬ ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ СПОСОБ ПОНИМАНИЯ МИРА.

Любое созидательное событие  это событие, которое строится созидательным образом. А созидательное построение события быстрее происходит на основе положительных эмоций. Именно поэтому в созидательном событии всегда присутствуют радость, свет и любовь как элементы построения структуры таких событий. И именно поэтому радость, свет и любовь представляют собой способ понимания Мира.

1.14. ЛИЧНОСТЬ СОХРАНЯЕТСЯ ПОСЛЕ БИОЛОГИЧЕСКОЙ СМЕРТИ, В ТОМ ЧИСЛЕ И ПОСЛЕ КРЕМАЦИИ. В ЭТОМ ПОСЛЕДНЕМ СЛУЧАЕ К КАЖДОЙ ЧАСТИЦЕ ПЕПЛА, ОСТАЮЩЕГОСЯ ПОСЛЕ КРЕМАЦИИ, ПРИКРЕПЛЕНА СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ТОГО, КТО ПОДВЕРГСЯ КРЕМАЦИИ.

Этот принцип позволяет понять, что в каждом частичном элементе события существует всё, что относится ко всему событию. Поэтому любое событие можно восстановить даже лишь на основе только каких-либо признаков участников, или названия, или даже при отсутствии всякого названия с помощью ясновидческого просмотра.

Для управления событиями этот принцип означает следующий фундаментальный закон: “ВСЕГДА МОЖНО ОСУЩЕСТВИТЬ СОЗИДАТЕЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ, ТАК КАК ВСЁ ВОССТАНОВИМО”. И как следствие этого существует следующий фундаментальный закон: “ПРИ ЛЮБЫХ СОЧЕТАНИЯХ СОБЫТИЙ МИР ВСЕГДА МОЖНО СПАСТИ”. Отсюда вытекает, что любое созидательное управление всегда приводит к желаемому результату.

^ 1.15. ПРОСТРАНСТВО ЗАВИСИТ ОТ ТОГО, ГДЕ ПЕРЕСЕКАЮТСЯ РАЗНЫЕ ВРЕМЕННЫЕ ИНТЕРВАЛЫ. В КАЧЕСТВЕ СЛЕДСТВИЯ ЭТОГО ЗЕМЛЯ МОЖЕТ БЫТЬ УВЕЛИЧЕНА В РАЗМЕРЕ.

Время можно рассматривать как элемент, который в процессе своего развития сосуществует с пространством. Это означает, что каждый временной интервал можно рассматривать как элемент, соотносимый или с самим пространством, или с каким-либо объектом в пространстве. Если у нас есть перемещение объекта, то мы можем ввести временнýю координату. То же самое, разумеется, можно сделать, если имеется несколько движущихся объектов. Если же перемещений нет, то мы можем ввести временнýю координату, исходя из нашего восприятия, то есть исходя из испытываемого нами определённого ощущения, определённой реакции. И тогда время очень чётко проявляется как конструкция, связь которой с пространством оказывается сформированной на основе зависимости от нашего сознания. Время можно обозначать в своём сознании, но можно этого и не делать, то есть время можно вывести из сферы восприятия.

Итак, если объект движется, то, естественно, надо как-то описать его движение и тогда надо ввести время. Если же объекты неподвижны, то время вы просто назначаете в вашем сознании. Однако в действительности эти ситуации могут возникать в сознании одновременно и к тому же объектов может быть несколько. Учитывая связь сознания и пространства-времени, можно увидеть, что возникающие пересечения временны´ х интервалов могут приводить к изменению пространства. Увеличение объёма оказывается связанным с увеличением количества информации. Вообще всегда можно управлять любым событием, увеличивая количество информации.

К пониманию обсуждаемого принципа можно подойти и немного иначе. Пусть имеет место движение какого-то объекта. Если вы даже просто на него смотрите, то тем не менее вы можете получить импульс в своём сознании, от которого может начать двигаться другой объект. То есть движение одного объекта на основе принципа передачи информации может вызывать движение другого объекта. Получается, что это движение может происходить по вашему желанию, и тогда ваш духовный уровень даст возможность увеличить пространство. Напомню, что пространство и время являются конструкциями сознания.

Для пояснения рассматриваемого принципа я привёл здесь конкретные примеры движения, но можно обойтись и без них. Если посмотреть в суть изложенного, то видно, что вы всегда можете настолько увеличить любую информацию, насколько вам это нужно для осуществления желаемого события.

^ 2.1. ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ВЕЧНОЙ СУБСТАНЦИЕЙ ПО ПРИНЦИПУ СВОЕГО СОЗДАНИЯ. ПОЭТОМУ ВОСКРЕШЕНИЕ ОСНОВАНО НА ВЫЯВЛЕНИИ ВЕЧНОГО В ЧЕЛОВЕКЕ.

Выявление вечного в любом объекте информации приводит к тому, что вы всегда можете видеть структуру данного объекта во всех его проявлениях. А в таком случае объект становится совершенно управляемым.

2.2. СУЩЕСТВУЕТ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ ДУХОВНОЙ СТРУКТУРЫ И ФИЗИЧЕСКОЙ. ИЗМЕНЕНИЕМ ИНФОРМАЦИИ О ФИЗИЧЕСКОЙ СТРУКТУРЕ В ОБЛАСТИ ДУХА МЫ МОЖЕМ ИЗМЕНИТЬ ДУХ ДО УРОВНЯ, КОГДА ОН УЖЕ СМОЖЕТ МЕНЯТЬ ЛЮБУЮ ФИЗИЧЕСКУЮ СТРУКТУРУ, ВКЛЮЧАЯ СОЗДАНИЕ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА.

Данный принцип позволяет понять следующий важный подход к управлению событиями. Пусть в интересующем нас событии участвует какой-то объект. Тогда изменением информации в области этого объекта мы можем изменить его так, что он сможет влиять на само событие. То есть можно управлять событием, изменив информационную структуру только лишь в одном объекте информации. Однако изменение информационной структуры объекта делает его другим. Поэтому управление осуществляется уже фактически через другой объект, а именно, через объект, в котором вы изменили информационную структуру нужным вам образом.

^ 2.3. ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО НЕ ОГРАНИЧИВАЮТ ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ЖИЗНИ. ПОНЯТИЕ ДЛИТЕЛЬНОСТИ ЖИЗНИ ФОРМИРУЕТСЯ ОТНОШЕНИЕМ ДУХА К ПРОСТРАНСТВУ И ВРЕМЕНИ.

Этот принцип говорит о том, что в действительности любой объект всегда является вечным. Когда вы смотрите на какой-либо объект, то он всегда есть. Перенося это духовное состояние на элемент нужного вам события, вы получаете, что и само событие оказывается полностью под вашим контролем.

В частном случае вы получаете абсолютное здоровье, ибо ваш настрой по отношению к здоровью в этом статусе Вечности позволяет делать вечным и ваше здоровье.

2.4. ПРИНЦИП БЕССМЕРТИЯ, А СЛЕДОВАТЕЛЬНО, И ПРИНЦИП ВОССТАНОВЛЕНИЯ ПОСЛЕ ВОЗМОЖНОЙ БИОЛОГИЧЕСКОЙ СМЕРТИ ЗАЛОЖЕНЫ В ПЕРВУЮ ПРИЧИНУ, В ПЕРВУЮ ПРИРОДУ ИМПУЛЬСОВ ЕСТЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА.

Применительно к управлению реальностью данное положение говорит о том, что принцип восстановления объекта после его разрушения заложен в самую основу любого объекта. Управление любым объектом можно назвать событием. Вы вводите в него много разных событийных элементов, например, установку на то, чтобы Мир не был уничтожен. Это введение событийных элементов осуществляется следующим образом. В принцип восстановления волевым или духовным усилием вы вводите метод развития и тогда уже ни один элемент события не может быть уничтожен. Возникающая гармоничная структура обеспечивает вам такое управление событием, что вам даже не нужно применять никаких усилий, и событие развивается как бы само собой наиболее благоприятным для вас образом.

^ 2.5. ИМПУЛЬС, НАПРАВЛЕННЫЙ НА ВОСКРЕШЕНИЕ, ВСЕГДА НАПРАВЛЕН НА БЕСКОНЕЧНОЕ РАЗВИТИЕ ВОСКРЕШАЕМОГО.

Любой импульс, направленный на воскрешение, всегда направлен на бесконечное развитие воскрешаемого. Такая направленность этого импульса объясняется тем, что вы закладываете в него полное восстановление человека. И в результате по закону всеобщих связей для всех элементов информации вы получаете совершенно полное восстановление на всех уровнях.

^ 2.6. ВОСКРЕШАЕМЫЙ ВСЕГДА ВИДИТ И ОСОЗНАЁТ ПРОЦЕСС ВОСКРЕШЕНИЯ И ПРИ ЭТОМ ВСЕГДА УЧАСТВУЕТ В ВОСКРЕШЕНИИ КАК ИНИЦИАТИВНАЯ ЛИЧНОСТЬ.

Данный принцип позволяет понять, что любой объект информации всегда реагирует на изменения, происходящие в нашем сознании. Когда вы управляете событием или, как в рассматриваемом конкретном случае, восстанавливаете объект информации, то на созидательном уровне этот объект информации всегда стремится способствовать тому, чтобы события развивались гармонично. То есть каждый элемент информации при его восстановлении всегда способствует движению к наибольшей гармонии. Происходит это на основе принципа, который был изложен в начале главы и который говорит о развитии по образу и подобию Божиему. А подобие Божие  это одновременно и созидание Божие. И поскольку гармония заложена в каждый элемент реальности, то, естественно, каждый элемент реальности взаимодействует с вами гармонично. И поэтому при управлении событием можно использовать любое количество элементов.

^ 2.7. ВОСКРЕШАЕМЫЙ ВСЕГДА СОВЕРШЕННО ТОЧНО ЗНАЕТ, ЧТО ПОСЛЕ ВОСКРЕШЕНИЯ ОН БУДЕТ ЖИТЬ КАК ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК.

Данный принцип позволяет понять, что любое событие, которым вы управляете, любой ваш орган, любой элемент информации, все они практически устроены таким образом, что в них изначально заложена совершенно точная информация о том, какими они должны быть.

Поэтому, когда вы совершаете какое-то действие, например, восстанавливаете орган человека, то в этот процесс, в восстановление органа, уже заложен эталонный образец, ибо в данном органе есть информация о том, каким он должен быть, и потому после восстановления он будет всегда таким, каким он изначально всегда и был.

Если же вы проводите духовную материализацию какого-либо совершенно нового объекта, подобного которому не было раньше, всё равно он всегда будет гармоничен и максимально развит по образу и подобию Божиему, то есть, по сути, по воле Бога.

Сказанное относится и к созданию новых систем и новых технологий. Приведённые примеры помогают понять, что каждый элемент Мира изначально был создан Богом. Именно об этом говорит и обсуждаемый принцип.

Когда вы при управлении событием управляете и уровнем элемента, изначально созданным Богом, то ваше управление всегда будет гармоничным.

2.8. ВОСКРЕШЁННЫЙ ВСЕГДА СЧИТАЕТ, ЧТО ЖИВУЩИЙ БУДЕТ С НИМ ОБЩАТЬСЯ НА РАВНЫХ, ОН НЕ ЧУВСТВУЕТ, ЧТО ОН КАКИМ-БЫ ТО НИ БЫЛО ОБРАЗОМ ОТДЕЛЁН ОТ ЖИВУЩИХ, ОН ОЩУЩАЕТ СЕБЯ ТАКОЙ ЖЕ НОРМАЛЬНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ, КАК И ЖИВУЩИЕ.

Существует принцип равенства всех объектов информации. В соответствии с ним ЛЮБОЙ ОБЪЕКТ ИНФОРМАЦИИ ВСЕГДА СОСУЩЕСТВУЕТ НА РАВНЫХ С ЛЮБЫМ ДРУГИМ ОБЪЕКТОМ ИНФОРМАЦИИ. Это закон Мира. Зная этот закон, вы можете управлять любым событием приданием ему статуса свободы. То есть часто управление обеспечивается тем, что событию или объекту вы добавляете статус свободы, которого у них не было раньше или которого они даже просто не знали.

Итак, вы можете восстанавливать свой организм или организм других людей, вы можете управлять реальностью, добавляя событиям и объектам статус свободы.

Сказанное помогает понять, что принцип полной свободы каждой личности  это естественный духовный принцип развития.

2.9. ПОСЛЕ ВОСКРЕШЕНИЯ НАДО ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОВОДИТЬ МЕТОДИЧЕСКУЮ РАБОТУ ПО ОБЪЯСНЕНИЮ ВОСКРЕШЁННОМУ ЕГО НОВОГО СОСТОЯНИЯ, СВЯЗАННОГО С НАЛИЧИЕМ ТЕПЕРЬ У НЕГО ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА.

Данный принцип позволяет управлять событиями на основе следствий из них. Это ещё один метод управления реальностью.

Ранее мы обсуждали другой механизм. В том подходе мы сразу нужным образом изменяли исходную ситуацию и тогда далее события развивались уже в благоприятном для нас направлении.

Обсуждаемый сейчас подход совершенно другой. Мы не изменяем начальную ситуацию, мы начинаем со следствий. А именно, с помощью ясновидения или каким-либо иным путём мы можем проследить развитие события, просмотреть его дальнейший ход. Владея этими данными, мы можем выбрать какой-то момент из просмотренного будущего, или, лучше сказать, из увиденного нами намечавшегося дальнейшего развития событий. Изменяя этот выбранный нами момент в области управляющей информации, то есть изменяя одно из следствий исходной ситуации, мы через это изменение следствия осуществляем изменение и самой первоначальной ситуации. А новая исходная ситуация приводит, разумеется, к новому дальнейшему развитию событий, причём как раз к тому самому, который нам нужен.

Примените этот подход к вашему здоровью,  и абсолютное здоровье в ваших руках. Как и при любом другом правильном подходе.

^ 2.10. У ВОСКРЕШЁННОГО ЧЕЛОВЕКА ПОЛНОСТЬЮ СОХРАНЯЮТСЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ И ВСЕ ДРУГИЕ НАВЫКИ, ПРИОБРЕТЁННЫЕ ИМ РАНЕЕ В ЖИЗНИ.

Существует принцип: КАЖДЫЙ ЭЛЕМЕНТ РЕАЛЬНОСТИ ВСЕГДА ХРАНИТ ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ ОБО ВСЁМ. На основе этого принципа у любого воссозданного объекта всегда сохраняется информация, касающаяся, в частности, его самого. Поэтому у воскрешённого человека полностью сохраняются все навыки, приобретённые им ранее в жизни.

Знание высказанного сейчас принципа позволяет управлять любым объектом информации из любой точки и в любое время. И при этом не имеет никакого значения, например, то, что к началу управления выбранный объект уже переместился в совершенно другое место и функционирует уже в совершенно других условиях.

^ 2.11. ПОНЯТИЕ ДУХА ДАЁТ ИСТИННОСТЬ СТРУКТУРЫ ПОЗНАНИЯ.

Мы знаем, что дух  это действие души. А истинность структуры познания для любого объекта информации и в первую очередь для человека  это его характеристика, заложенная в его статус. Я уже касался этого вопроса во Введении, когда мы говорили о получении информации из общей Космической Сети.

На основе данного принципа управление может быть быстрым и простым, если ваше духовное состояние таково, что оно обеспечивает следующее: реакция объекта или ситуации должна быть такой, чтобы в данный момент она давала бы наибольшую гармонию Мира для вашего сознания, причём на всех уровнях. Поэтому управлением здесь является понимание того, что в любое событие надо привносить собственный духовный элемент и тем самым обеспечивать бóльшую гармонию. Иными словами, надо иметь нужное духовное состояние, и именно оно и будет осуществлять управление.

Итак, рассматриваемый принцип позволяет получать управление через познание, через состояние духа на максимально высоком возможном уровне.

^ 2.12. ОДИН ИЗ АСПЕКТОВ ВОСКРЕШЕНИЯ  ЭТО ВОССТАНОВЛЕНИЕ СОЗИДАТЕЛЬНОГО СОЗНАНИЯ У ЖИВУЩИХ ЛЮДЕЙ.

Восстановление созидательного сознания у живущих людей  одна из важнейших задач. Для её решения вы можете действовать следующим образом.

Когда вы смотрите на любой объект, то своеобразным усилием воли вы можете передать ему созидание. Тем самым вы можете управлять событием, воссоздавая в нём элемент созидательного развития. Если вы хотите, например, восстановить здоровье, или у вас есть желание управлять каким-то событием, связанным, скажем, с вашими личными делами или с бизнесом, то прежде всего вы можете восстановить созидательное сознание у тех людей, которые участвуют в событии, включая, разумеется, и себя самого. Или вы можете обеспечить дальнейшее развитие созидательного сознания у человека, если оно у него уже есть. Или же вы можете сделать что-то полезное, например, через своё сознание, через дух провести экологическую очистку среды и в результате получить управление таким образом.

Итак, на основе рассматриваемого принципа вы получаете управление или восстановлением и развитием созидательного сознания, или же просто созидательным действием.

^ 2.13. К ПРОЦЕССУ ВОСКРЕШЕНИЯ СЛЕДУЕТ ОДНОВРЕМЕННО ПОДХОДИТЬ И КАК К ПРОЦЕССУ ВОСПРОИЗВОДСТВА ПЛОДА.

К любому процессу следует подходить с учётом его дальнейшего развития. Именно об этом и говорит обсуждаемый сейчас принцип. Он говорит о том, что управлять любым событием надо таким образом, чтобы каждое ваше действие обеспечивало необходимое дальнейшее развитие данного события.

2.14. УШЕДШИЕ НЕ ОСТАНАВЛИВАЮТСЯ В СВОЁМ РАЗВИТИИ. ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ИДЁТ ВСЕГДА ПРИ ЛЮБЫХ УСЛОВИЯХ. ПОЭТОМУ НА ДУХОВНОМ УРОВНЕ ВОСКРЕШЕНИЕ ОСОЗНАЁТСЯ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ОБЩЕЙ ГАРМОНИИ МИРА. И ИМЕННО ПОЭТОМУ В ДУШЕ ВСЕ ЛЮДИ ЗНАЮТ О ВСЕОБЩЕМ ВОСКРЕШЕНИИ УШЕДШИХ.

Каждый элемент реальности всегда имеет информацию о возможности полного восстановления любого другого элемента. В применении к организму это означает, что резервные возможности любого органа находятся в любом другом органе. То есть устройство каждой клетки таково, что в ней есть мощнейший резерв для восстановления каждого элемента другого организма. Иными словами, в клетке сосредоточены практически все элементы организма и поэтому мы можем восстановить весь организм с помощью лишь одного-единственного импульса, направленного на восстановление одной клетки.

То же самое относится и к любому событию. В соответствии с принципом общих связей каждый элемент события содержит все другие его элементы. Поэтому мы можем восстановить любое событие или управлять им из любой точки и с помощью любого его элемента.

^ 3.1. СТРЕМЛЕНИЕ БОГА И ЧЕЛОВЕКА К ЕДИНЕНИЮ В РАМКАХ ВОССОЗДАНИЯ И ВОССОЕДИНЕНИЯ ПРИВОДИТ К МАТЕРИАЛИЗАЦИИ И К ВОСКРЕШЕНИЮ.

Можно говорить также и о стремлении Бога и вообще любого объекта информации к олицетворению идеи Создателя в рамках именно воссоздания.

В формулировке принципа говорится о том, что стремление Бога и человека к единению в рамках воссоздания и воссоединения приводит к воскрешению и к материализации. Здесь имеется в виду материализация не только какого-либо объекта, но также и события. На основе этого принципа вы можете управлять практически любым событием, в том числе и будущим, которое на данный момент ещё не проявилось в физической реальности.

^ 3.2. КОНЦЕНТРАЦИЯ ЧЕЛОВЕКОМ ЕГО СОБСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К РАДИКАЛЬНОМУ ИЗМЕНЕНИЮ СТРУКТУРЫ МИРА.

В этот принцип для улучшения здоровья заложено следующее управление. Рассматривайте ваше сознание как элемент Мира. Поместите его в нужную вам область Мира, например, в какой-либо из внутренних органов. В результате этот внутренний орган изменится в соответствии с тем, что вы заложили в своё сознание. Заложите в ваше сознание полное здоровье и вы сможете полностью восстановить как своё здоровье, так и здоровье любого другого человека.

^ 3.3. ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО ВСЕГДА ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ДУШИ.

Для восстановления здоровья на основе этого принципа вы всегда должны рассматривать тело как часть души, как проявление души. При таком подходе вы достаточно просто сможете восстановить свой организм или организм другого человека. При этом важно понимать, что тело  это только часть души.

Через внутренние органы, через органы мышления, через любую часть своего организма вы можете получить навыки и информацию от собственной души. Можно всё это получить и напрямую от Создателя. Ибо душа человека создана Создателем, это Его собственное творение. Душа  это свет Создателя.

Когда вы можете получать знания непосредственно от своей души, то это означает, что вы уже приближены к Богу. Но можно получать знания и напрямую от самого Господа. В этом случае вы имеете прямое знание. И в этом случае единение с Создателем идёт уже на уровне физического тела. А поскольку душа, как и прямое знание, тоже происходит непосредственно от Господа, то получается, что вы можете иметь статус души там, где единение с Создателем идёт на уровне физического тела. Это означает, что физическое тело есть часть души.

А отсюда в свою очередь следует, что по такому же принципу многогранного функционирования устроен и каждый орган физического тела. Так что вы всегда можете восстановить любой орган у себя или у другого человека. Это можно сделать с помощью концентрации соответственно на своих органах или на чужих.

Можно поступить и иначе. Можно мысленно передать эти знания другому человеку и тогда он сам сможет сделать для своего здоровья всё, что нужно.

^ 3.4. И ТЕОРЕТИЧЕСКИ, И ПРАКТИЧЕСКИ ЧЕЛОВЕКА ВСЕГДА МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ КАК СТРУКТУРУ СОЗНАНИЯ, ИМЕЮЩУЮ ТЕЛЕСНУЮ ОБОЛОЧКУ.

Давайте разберём, как использовать данный принцип для управления событиями.

Каждый элемент реальности можно рассматривать как структуру, которая может приводить к действиям в физической или в каких-либо других областях реальности. Что можно сказать в случае, когда мы рассматриваем сознание человека по отношению к какому-либо объекту? Ответ такой: связанная с объектом область сознания человека представляет собой область реакций этого объекта или область его создания.

Обращаясь напрямую к Создателю, можно видеть, как создаётся событие. Любое событие мы можем рассматривать как проявление воли Создателя. Осмысление законов развития Мира, постижение того, как Миром управляет сам Бог, даёт возможность управлять любыми событиями.

3.5. НА УРОВНЕ СОЗДАНИЯ ИНФОРМАЦИОННЫХ СВЯЗЕЙ НИКАКОЙ ОБЪЕКТ НЕ ПЕРЕСЕКАЕТСЯ НИ С КАКИМ ИЗ ВНЕШНИХ ОБЪЕКТОВ, В ТОМ ЧИСЛЕ И С САМИМ СОБОЙ. ПРИНЦИП ВОСКРЕШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА, ИЛИ ПРИНЦИП ВОССТАНОВЛЕНИЯ ЛЮБОГО ОБЪЕКТА, ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ПЕРЕСЕЧЕНИИ НАЧАЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИИ ОБ ОБЪЕКТЕ С РАЗВИВАЮЩЕЙСЯ ИНФОРМАЦИЕЙ О НЁМ САМОМ В ОБЛАСТИ СЛЕДСТВЕННЫХ СВЯЗЕЙ, ВОЗНИКАЮЩИХ ПРИ СОЗДАНИИ ИНФОРМАЦИИ.

Прежде всего данный принцип позволяет понять, в чём заключается автономность, то есть независимость, каждого элемента Мира. Когда какой-то элемент Мира создаётся, то в процессе его создания существует автономность в каждом действии. А независимость, самостоятельность в каждом действии есть, по существу, свобода воли объекта информации.

Когда вы рассматриваете какое-либо событие с этой точки зрения, то есть на основе принципа свободы воли, то ситуация для вас представляется совершенно прозрачной. Вы познаёте все связи этого события, причём они видны вам и далеко вперёд. То есть вы ясно видите все связи, не только те, которые существуют в настоящий момент, но и те, которые были в прошлом, и те, которые возникнут в будущем. То обстоятельство, что вы можете видеть возникновение будущих связей, определяет конкретную технологию управления событием. А именно, обсуждаемый принцип позволяет управлять событием на основе понимания его последующего развития.

В приложении к здоровью этот принцип говорит следующее. Для наличия полноценного здоровья должна существовать гармоничная связь организма со всеми элементами внешней реальности. Понимая роль этих элементов и учитывая их присутствие в ваших событиях, вы можете получить прекрасное здоровье.

^ 3.6. СИСТЕМА ДУХОВНЫХ ВОЗЗРЕНИЙ ТОГО, КТО ЗАНИМАЕТСЯ ВОСКРЕШЕНИЕМ, И ЕСТЬ ПРИНЦИП ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА НА ПОСЛЕДУЮЩИХ ЭТАПАХ ЕГО РАЗВИТИЯ.

Когда вы рассматриваете общество как созданное по принципу самовоссоздания и существующее на основе полной самоорганизации, то есть когда вы принимаете путь развития, пройденный самим Создателем, то вы тем самым принимаете следующий принцип Создателя  принцип всеобщего и вечного создания Его самого во всех элементах Мира и на всех этапах развития. И тогда уже каждый момент создания и самовоссоздания даёт именно эту сущность развития.

Поэтому, когда вы развиваетесь так, что ваше движение реализуется по этому подобию Божиему, то вы приходите к Миру, который существует в гармонии с вами и в котором каждый элемент обладает универсальной резервной способностью. Эта универсальная резервная способность заключается в том, что любой объект может создать любой другой объект.

Знание этого позволяет понять многие механизмы развития событий, ну, например, почему иногда события развиваются таким образом, что какой-то маленький объект может сдерживать наступление больших событий или же какая-то небольшая проблема может долго решающим образом влиять на все события, и почему часто бывает достаточно знания только лишь этой проблемы, просто знания, чтобы полностью решить вопрос, например, собственного самовосстановления или восстановления других людей.

Для восстановления здоровья нужно прежде всего установить причину его ухудшения, первоначальную причину. Устранив эту причину и восстановив там нормальное состояние, можно полностью восстановить и весь организм.

Это один путь. Но возможен и другой. Ведь обсуждаемый сейчас принцип в приложении к управлению событиями говорит о том, что с помощью любого элемента Мира можно восстановить любой другой его элемент. Поэтому, если человек обладает высоким духовным уровнем, то он может просто сразу изменить всё, изменить сразу всё так, что организм окажется полностью восстановленным.

^ 3.7. ОТДАЛЁННЫЕ ОБЪЕКТЫ РЕАЛЬНОСТИ  ЭТО ТО, ЧТО ПРИБЛИЖЕНО У ВОСКРЕШЁННОГО И УДАЛЕНО У ЖИВУЩЕГО.

Мы знаем, что воскрешённый  это человек, который имел различные структуры сознания в связи со своим уходом и последующим возвращением. Аналогично и любой восстановленный объект тоже имел различные состояния. Изменения в состоянии объекта при его восстановлении можно сопоставить с теми изменениями, которые происходят при формировании вами нужного события. Понимание этого позволяет управлять событиями следующим образом.

Формируемое событие можно рассматривать состоящим как из отдалённых, так и из прибли´ ­женных участков по отношению к элементам данного события.

Тот, кто управляет, кто создаёт, всегда работает, можно сказать, с отдалёнными элементами, потому что для него они представляют собой внешние реальности. А то, что уже создано, может выступать в роли прибли´ женного элемента, так как оказывается участвующим в создании следующего, соседнего с ним, элемента. Действительно, пусть, например, вы склеиваете разбитую вазу. Вы собираете её из отдельных кусочков. Тогда тот кусочек, который вы только что приклеили к уже имеющимся, можно рассматривать как элемент прибли´ женный к вазе по сравнению с тем, который вы к ней добавите.

Понимая всё сказанное, вы можете восстанавливать здоровье по принципу прибли´ женного образа. Для этого вы смотрите через свой собственный орган, если он здоров, или через орган другого человека, или мысленно представляете себе данный орган и этот образ здорового органа вы приближаете или даже просто накладываете на тот больной орган, который вам надо вылечить. В этом заключается суть принципа прибли´ женного образа, который даёт возможность быстро восстановить полноценное здоровье.

^ 3.8. ВОСКРЕШЁННЫЙ АБСОЛЮТИЗИРУЕТ ПРОСТРАНСТВО И ДЕТАЛИЗИРУЕТ ВРЕМЯ. В НАЧАЛЬНЫЙ ПЕРИОД ВРЕМЯ ДЛЯ НЕГО ДИСКРЕТНО, В ТО ВРЕМЯ КАК ДЛЯ ЖИВУЩЕГО ВРЕМЯ НЕПРЕРЫВНО.

Данный принцип позволяет осуществлять управление событиями на основе следующего факта: когда какое-либо событие начинает организовываться, то в начальный период время имеет повышенную детализацию, то есть время представляется дискретным. Впоследствии, когда событие уже сформировалось, время для элементов этого события оказывается уже непрерывным.

Только что сказанное даёт возможность понять следующее. Когда мы хотим управлять начинающимся событием, то надо исходить из того, что каждый его элемент может восприниматься изолированно, отдельно от других. Получается, что разные элементы начинающегося события во многом не всегда друг от друга существенно зависят. Однако со временем, то есть по мере дальнейшего развития события, их зависимость друг от друга увеличивается.

А теперь о конкретном применении обсуждаемого принципа к восстановлению здоровья.

Если заболевание ещё не стало хроническим, то, значит, оно находится в начальной стадии, в процессе формирования. Поэтому можно восстановить организм через излечение отдельных больных органов, разумеется, учитывая при этом формирующиеся связи. Организм при этом можно условно рассматривать как дискретную структуру.

Если же заболевание уже стало хроническим, то есть если состояние болезни уже сформировалось, то для восстановления здоровья нужно уже рассматривать все установившиеся связи. В этом случае организм уже рассматривается как единое целое.

^ 3.9. ПРИНЦИП АВТОНОМНОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ИНФОРМАЦИИ В РАЗНЫХ ВРЕМЕНАХ.

Из анализа этого принципа, проведённого во второй главе, мы знаем, что время имеет автономную, то есть независимо функционирующую структуру. Это означает, что в разных временах, то есть, скажем, в прошлом, настоящем и будущем, управление может исходить из разного времени, из разного, например, в смысле длительности управляющего импульса. А поскольку в организме разные процессы имеют разное характерное время, то выбором нужной длительности импульса можно восстанавливать здоровье. При этом оздоровление окружающих приводит к восстановлению того, кто лечит. Это иллюстрирует механизм самовоссоздания, при котором излеченный человек в свою очередь оздоравливает окружающих.

^ 3.10. ИСТИННАЯ РЕЛИГИЯ ОРИЕНТИРОВАНА НА ТО, ЧТОБЫ СПОСОБСТВОВАТЬ СОЗИДАТЕЛЬНОМУ РАЗВИТИЮ ДУШИ, ТЕЛА И ОБЩЕСТВА.

Данный принцип позволяет понять очень важный замысел Создателя: любой объект информации должен способствовать созидательному развитию любого другого. Более того, он должен способствовать постоянному повышению уровня этого созидательного развития. Такой принцип заложен Создателем в каждый элемент Мира.

И то, как какой-либо объект информации способствует повышению уровня созидательного развития других объектов, определяет его собственную способность созидания, его собственный уровень, его статусность. В каждом объекте информации, в каждом элементе события есть присущая ему его внутренняя статусность. Поняв эту внутреннюю статусность, можно управлять событием.

Я хочу подчеркнуть ещё раз один важный момент, принципиальный для обеспечения полноценного здоровья. Я имею в виду существование неразрывной связи тела человека и его души. Отрыв физического тела человека от его духовной сущности лишает человека твёрдой почвы под ногами. Ибо тело является частью души. Понимание этого  решающий фактор в обеспечении здорового физического тела.

Истинная религия помогает обеспечивать гармоничное взаимодействие души человека и его тела и каждого человека со всем обществом. И это способствует созидательному развитию всех.

3.11. ВОСКРЕШЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ НАИБОЛЕЕ РЕАЛЬНОЙ, НАИБОЛЕЕ ПРАГМАТИЧНОЙ, НАИБОЛЕЕ ЦЕЛЕСООБРАЗНОЙ И НАИБОЛЕЕ ДОКАЗАТЕЛЬНОЙ БАЗОЙ ДЛЯ ПОСЛЕДУЮЩЕГО РАЗВИТИЯ, ДЛЯ РАЗВИТИЯ МЫШЛЕНИЯ СЛЕДУЮЩИХ ПОКОЛЕНИЙ.

С точки зрения управления данный принцип говорит следующее. Воскрешение, или в общем случае восстановление объектов, позволяет соприкоснуться с истинной сущностью Мира. Такой его аспект как Вечность даёт возможность любой данный объект всегда иметь, всегда быть с ним в контакте и, значит, всегда иметь возможность управлять им. Фактически это означает возможность вечного управления, возможность вечного созидательного гармонического развития.

Полная гармония  это вечная взаимосвязь, это всестороннее взаимодействие между всеми элементами, обеспечивающее созидательное развитие. Такая гармония организовывает абсолютное здоровье.

Управление на основе обсуждаемого сейчас принципа играет важную роль в новой медицине. Оно показывает, что полное восстановление  это следствие принципа адекватной регенерации и бесконечного развития организма.

^ 3.12. ТОТ ИЗ ЖИВУЩИХ, КТО НЕ УМИРАЛ, ВСЕГДА СМОЖЕТ ВОССТАНОВИТЬ УШЕДШЕГО В БОЛЕЕ ОПТИМАЛЬНОЕ ВРЕМЯ И В БОЛЕЕ НУЖНОМ ВАРИАНТЕ, ЧЕМ ЭТО МОЖЕТ СДЕЛАТЬ ВОСКРЕШЁННЫЙ.

Управление процессом восстановления осуществляется через осознание гармонии Мира, которую воскрешающий воспроизводит в своём сознании. Владение этим управлением изначально заложено в духовную структуру каждого из нас.

Однако существуют различия в скорости этого процесса, в его быстродействии. А именно, у не умиравшего скорость управления всегда больше, чем у того, кто пережил уход и последующее возвращение. Ибо ясно, что через объект информации, который является более гармоничным, можно управлять быстрее, нежели через объект, который носит следы имевших место разрушений и в который, в частности, ещё нужно внести бóльшую гармонию.

В применении к здоровью всё сказанное означает следующее. Восстановление вашего организма или организма другого человека можно с большей лёгкостью осуществить через здоровый орган. Сосредоточив внимание на здоровом органе и расширив затем сознание на весь организм, вы можете получить хорошее здоровье всего организма.

^ 3.13. ПРАКТИКА ВОСКРЕШЕНИЯ, ПРАКТИКА ВОССТАНОВЛЕНИЯ, НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ НИ ОДНОЙ ИЗ РЕЛИГИЙ, НИ ОДНОМУ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ И НИ ОДНОМУ ИЗ НАПРАВЛЕНИЙ СОЗИДАТЕЛЬНОГО ПЛАНА.

Данный принцип позволяет понять, что при восстановлении любого объекта в него закладываются элементы созидательного развития. Пусть, например, ранее некий объект представлял собой проблему для окружающих. Тогда восстановление этого объекта на основе импульса созидания даёт ему возможность развиться таким образом, что он оказывается уже в гармонии с окружающей средой. Я хочу здесь подчеркнуть, что любой процесс полного восстановления в обязательном порядке приводит к гармонизации объекта с окружающей средой.

Если же говорить о таких объектах, как разрушительные системы, то гармонизация в этом случае означает, что в результате управления все разрушительные функции данного объекта оказываются полностью нейтрализованными.

Устранение разрушительных функций и развитие созидательных означает подлинное управление событием.

Из обсуждаемого принципа можно извлечь важные следствия для укрепления здоровья. Возьмём, например, курильщика, который хочет бросить курить. На основе сказанного можно порекомендовать следующий подход. Сначала в сознании надо изолировать сигарету и только затем уже бросить курить.

Здесь имеет смысл сделать пояснение общего характера. Любая болезнь на самом деле всегда развивается сначала на информационном плане. И только когда она разовьётся и сформируется в достаточной степени, только тогда она проявляется уже и на физическом уровне, то есть происходит её обнаружение уже и в физическом теле.

Отсюда видно, что лечение только физического тела  это лечение следствий. Начинать лечение лучше, всегда учитывая причины. Причины же имеют свои корни на тонких планах бытия. Поэтому эффективное излечение можно достаточно просто обеспечить на основе активного использования сознания.

Посмотрите внимательно ещё раз на те подходы к излечению, которые я предлагал вам при обсуждении предыдущих принципов. Я, например, говорил: “Сформируйте в вашем сознании образ здорового органа и просто наложите его на тот орган, который вы хотите вылечить”.

Это универсальный подход, и это конкретный пример практики управления.

^ 3.14. ВОСКРЕШЕНИЕ ЛЮДЕЙ ДАЁТ ВОЗМОЖНОСТЬ ВОСКРЕШАТЬ И ВОССТАНАВЛИВАТЬ ЛЮБЫЕ ОБЪЕКТЫ.

Восстановление любых объектов даёт возможность создавать любые структуры реальности и тем самым, фактически, управлять любыми событиями. В частном случае можно управлять и здоровьем.

^ 4.1. ВОСКРЕШЕНИЕ ЕСТЬ УПРАВЛЕНИЕ ВСЕМ ВНЕШНИМ ПРОСТРАНСТВОМ.

Этот принцип позволяет управлять событиями следующим образом: всё внешнее пространство вы переводите в само событие и на основе этого получаете управление.

Как можно использовать сказанное для восстановления здоровья? Всю гармонию внешнего мира вы рассматриваете внутри себя, вы отражаете её в себе, вы проявляете её в себе,  и вот она начинает звучать внутри вас и приведённый в гармонию организм уже излучает превосходное здоровье.

^ 4.2. ЧЕЛОВЕК  ЭТО ВЕСЬ ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИР ОДНОВРЕМЕННО.

В приложении к здоровью данный принцип говорит следующее. Здоровье  это состояние, определяемое многими факторами. Слияние всех факторов означает здоровье каждого органа, каждой клетки.

^ 4.3. РАСТЯЖЕНИЕ ВРЕМЕНИ, ЕГО УДАЛЕНИЕ ИЛИ ПРИБЛИЖЕНИЕ ДЛЯ НЕКОТОРЫХ АСПЕКТОВ ПРОСТРАНСТВА И ОЗНАЧАЕТ ВОСКРЕШЕНИЕ.

С точки зрения здоровья этот принцип даёт понимание одного важного момента.

Каждый орган можно рассматривать как объект, существующий во времени. В нём происходят какие-то процессы. Он живёт своей жизнью, у него есть свой нормальный ход времени. И совсем не обязательно этот его ход времени должен совпадать с временны´ м ходом процессов в соседнем органе. Так вот когда вы видите, что процессы, протекающие в разных органах, отличаются, пусть и незначительно, ходом времени, то это означает, что вы имеете полное здоровье.

^ 4.4. ТО, О ЧЁМ ЧЕЛОВЕК ДУМАЕТ, ТО, ЧТО ОН ГОВОРИТ, И ТО, ЧТО ОН ДЕЛАЕТ, НОСИТ ХАРАКТЕР ВЕЧНОСТИ.

Исходя из этого принципа, можно понять, что каждый орган создан так, что он может функционировать вечно. Если человек это поймёт, но только не формально, не одним лишь умом, если человек осознает это всем своим существом, то никаких проблем со здоровьем у него никогда больше не будет.

^ 4.5. ПРИНЦИП ВЕЧНОСТИ. ОН ОБЕСПЕЧИВАЕТ УШЕДШИМ ПОНИМАНИЕ ТОГО, ЧТО ПРОИЗОЙДЁТ ИХ ВОССТАНОВЛЕНИЕ.

Реальность и каждый её элемент построены таким образом, что в результате существуют принципы полного восстановления. Поэтому каждый живущий всегда имеет знания о вечной жизни. Аналогично и любой объект информации всегда имеет знания о своей полной форме.

Если говорить об объектах с разрушительными свойствами, например, о бомбах, то необходимо отметить, что это структуры, лишённые гармонии, это структуры того плана сознания, где созидательный элемент ещё не стал доминирующим, ещё не стал определяющим. Поэтому речь здесь должна идти о том, чтобы ваше сознание изолировало бомбу, то есть сделало так, чтобы она не взорвалась. И чтобы изолирование бомбы в сознании привело бы к тому, чтобы изменилась, скажем, политическая ситуация и вопрос о бомбе отпал бы сам собой и основой для решения спорных вопросов стали бы переговоры.

Таким образом, принцип Вечности не уничтожает саму бомбу, но он меняет, например, устройство общества или же структуру события, так что в результате со временем бомба теряет те свои функции, которые в неё первоначально были заложены. Здесь имеется в виду, что после того, как бомба пролежит определённое время, то вследствие распада составляющих её компонентов или других подобных процессов она уже просто перестанет представлять собой опасность, она уже по сути перестанет быть бомбой.

Этот принцип заложен в форму объектов. Когда имеется некий элемент, который может что-то повредить, то он работает по форме саморазрушения. Поэтому, когда мы говорим о вечности объекта, то мы говорим о том, что эти связанные с разрушением элементы выводятся в структуру, где они не могут разрушить себя или другие элементы реальности.

Итак, правильное управление приводит к тому, что все элементы, которые могут разрушать, со временем преобразуются сами. И при этом, я подчёркиваю, мы не задеваем их изначальную структуру.

Так на основе принципа Вечности обеспечивается восстановление гармонии.

^ 4.6. ДВИЖЕНИЕ УШЕДШИХ ПО СВОЕЙ СТРАНЕ ЖИЗНИ, СКАЗОЧНОЙ ДЛЯ НАШЕГО ПОНИМАНИЯ, НА САМОМ ДЕЛЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ЧЕРЕЗ СТРУКТУРУ НАШЕГО СОЗНАНИЯ.

В приложении к здоровью данный принцип позволяет понять следующее.

Будем рассматривать элементы реальности через структуру нашего сознания, то есть зададимся целью менять реальность, изменяя своё сознание. Мы увидим, что существует много связей, которые зависят от структуры нашего сознания, от того, как мы воспринимаем реальность. Если вы это понимаете, если вы видите эти связи, то вы можете понять и заболевание, вы можете понять его причину и излечить от него как себя самого, так и других.

4.7. ИЗМЕНЕНИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ЛАНДШАФТА, ПРОИСХОДЯЩИЕ ПРИ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯХ ИЛИ ПРИ СКАЛЫВАНИИ КРУПНЫХ ПОРОД КАМНЕЙ ВО ВРЕМЯ ЛАВИН, ПРИВОДЯТ К ГЕНЕТИЧЕСКИМ И СТРУКТУРНЫМ ИЗМЕНЕНИЯМ В ЧЕЛОВЕКЕ, ТАК КАК ЧЕЛОВЕК РЕАГИРУЕТ НА ВСЁ ПРОСТРАНСТВО.

Любое изменение в Мире, на основе закона всеобщих связей, приводит к другим изменениям. Данный принцип даёт возможность понять, что любое движение организма, любая мысль, любое изменение в сознании вызывает ответную реакцию всех элементов организма. Знание этого позволяет излечить любое заболевание.

Итак, мы с вами ещё раз рассмотрели принципы воскрешения, изложенные во второй главе. На этот раз мы применяли их к управлению событиями и, в частности, к восстановлению здоровья.

С этой же целью можно было бы аналогичным образом рассмотреть и методы воскрешения людей, изложенные в третьей главе. Я уже не буду этого делать, по крайней мере в данной книге, но я настоятельно рекомендую вам подумать над этими вопросами самим и попробовать хотя бы на примере нескольких методов воскрешения увидеть, какие рекомендации можно получить из них для управления событиями и для восстановления здоровья. Это будет хорошей практикой для осмысливания того материала, который изложен во второй и третьей главах.

Я хочу ещё обратить ваше внимание на следующее. Принципы воскрешения, с точки зрения управления событиями, представляют собой отражение законов Мира, а методы воскрешения  это законы Мира в динамичном проявлении. Любая основополагающая структура, которая является выражением законов Мира, всегда и сама изначально является законом Мира с точки зрения её применения.

А отсюда можно сделать следующий шаг в понимании устройства Мира, хотя мы, правда, уже говорили об этом во второй главе. Речь может идти уже о том, чтобы на основе принципов, через их применение,

2-na-territorii-srednego-priirtishya-kotoroe-zanimaet-sovremennaya-omskaya-oblast-lyudi-obitali-s-drevnejshih-vremen-moguchij-irtish-yavlyalsya-orientirom-dlya-peredv.html
2-nazvaniya-svyazannie-s-deyatelyami-i-realiyami-sovetskogo-totalitarnogo-rezhima-preemstvennost-i-vozrozhdenie-rossii.html
2-normativnie-ssilki-koncepciya-i-metodologiya-perehoda-ot-sertificirovannoj-sistemi-menedzhmenta-kachestva-po-standartam.html
2-o-zhenskoj-logike-svojstvennoj-i-muzhchinam-vladimir-lvovich-levi.html
2-obrazovanie-uma-ne-pribavlyaet-stranica-3.html
2-obrazovanie-uma-ne-pribavlyaet-stranica-7.html
  • bukva.bystrickaya.ru/razdel-4-faktori-prepyatstvuyushie-innovaciyam-ob-utverzhdenii-statisticheskogo-instrumentariya-dlya-organizacii-federalnogo.html
  • tests.bystrickaya.ru/lot-6-sledyashee-i-vspomogatelnoe-oborudovanie-dlya-anesteziologii-i-reanimacii-l-s-grisheva-chleni-komissii.html
  • control.bystrickaya.ru/bom-oni-budut-v-visshej-stepeni-razumni-i-konechno-najdut-put-k-sversheniyu-krishnamurti.html
  • znaniya.bystrickaya.ru/razdel-vi-oplata-i-normirovanie-truda-k-trudovomu-kodeksu-rossijskoj-federacii.html
  • pisat.bystrickaya.ru/sravnitelnij-analiz-raboti-raznotipnih-ustanovok-sushki-drevesini-perspektivi-razvitiya-derevoobrabativayushej-otrasli-stranica-4.html
  • klass.bystrickaya.ru/as-a-component-of-poetics-in-a-text-of-fiction-literature.html
  • ucheba.bystrickaya.ru/programma-disciplini-informacionnie-sistemi-upravleniya-vzaimootnosheniyami-s-klientami-dlya-specialnosti-080801-65-prikladnaya-informatika-v-ekonomike-podgotovki-specialista-avtori-parfenov-e-v-bozhev-a-v.html
  • klass.bystrickaya.ru/6-organicheskie-polimeri-metodicheskie-ukazaniya-programma-reshenie-tipovih-zadach-i-kontrolnie-zadaniya-dlya-studentov.html
  • bukva.bystrickaya.ru/reshenie-otdelnih-zadach-v-oblasti-upravleniya-sozdanie-kompyuternih-sistem-v-oblasti-gosudarstvennogo-upravleniya.html
  • vospitanie.bystrickaya.ru/vse-amerikanskie-stipendii-mozhno-razdelit-na-dve-kategorii-eto-stipendii-videlyaemie-razlichnimi-fondami-i-organizaciyami-gosudarstvennimi-i-chastnimi-i-stipe.html
  • writing.bystrickaya.ru/dengi-i-denezhnie-sistemi-denezhnij-rinok.html
  • learn.bystrickaya.ru/glava-46-melissa-de-la-cruz-the-van-alen-legacy-blue-bloods-4-melissa-de-la-kruz-golubaya-krov-nasledie-van-alenov.html
  • abstract.bystrickaya.ru/33-vozmozhnosti-polucheniya-dopolnitelnogo-professionalnogo-obrazovaniya-srednego-professionalnogo-obrazovaniya.html
  • knigi.bystrickaya.ru/semennoe-razmnozhenie-drevesnih-rastenij-v-gorodskih-usloviyah-na-primere-sankt-peterburga-03-02-01-botanika.html
  • testyi.bystrickaya.ru/aza-tl-malmder-shn-rmett-rptester.html
  • upbringing.bystrickaya.ru/melioraciya-vodosborov-v-d-shadrikov-17-marta-2000-g.html
  • control.bystrickaya.ru/do-10-minut-vklyuchaya-otveti-na-voprosi-nash-adres-450054-g-ufa-prospekt-oktyabrya-742.html
  • klass.bystrickaya.ru/analiz-sebestoimosti-uslug-i-produkcii-puti-ee-snizheniya.html
  • obrazovanie.bystrickaya.ru/priglashenie-k-uchastiyu-v-otkritom-aukcione-razdel-obshie-usloviya-provedeniya-aukciona.html
  • uchitel.bystrickaya.ru/programma-rasschitana-na-2-uchebnih-chasa-v-nedelyu-pri-35-uchebnih-nedelyah-obshee-kolichestvo-chasov-na-izuchenie-nemeckogo-yazika-sostavit-70-chasov.html
  • report.bystrickaya.ru/harakteristika-travmatizma-na-opasnom-obekte-metodicheskie-rekomendacii-po-sozdaniyu-hraneniyu-ispolzovaniyu-i.html
  • kanikulyi.bystrickaya.ru/znakomstvo-s-komponentami-radiogroup-i-checkbox-obrabotka-strok-tipa-string-v-srede-delphi.html
  • tetrad.bystrickaya.ru/veksel-v-hozyajstvennom-oborote.html
  • prepodavatel.bystrickaya.ru/tema-monopolisticheskaya-konkurenciya-i-oligopoliya-metodicheskie-rekomendacii-dlya-studentov-zaochnogo-otdeleniya-pri.html
  • turn.bystrickaya.ru/organizaciya-bankom-rossii-emissionnih-operacij.html
  • znaniya.bystrickaya.ru/raspredelenie-po-semestram-praktikum-ch-derevoobrabotka-uchebno-metodicheskij-kompleks-disciplini-bijsk-bpgu-imeni-v-m-shukshina.html
  • kontrolnaya.bystrickaya.ru/programma-sodejstviya-ekonomicheskomu-razvitiyu-i-zanyatosti-gtz-centr-issledovanij-nauchno-tehnicheskogo-potenciala-i-istorii-nauki-im.html
  • education.bystrickaya.ru/3obyazannosti-rabotnika-v-nogu-s-trudovim-kodeksom.html
  • lektsiya.bystrickaya.ru/problemi-sovershenstvovaniya-sudebnoj-sistemi-nezavisimost-suda-10-voprosi-skorogo-i-spravedlivogo-suda-14.html
  • ekzamen.bystrickaya.ru/sovetskaya-kontrrazvedka-v-konce-1920-h-nachale-1930-h-period-olskogo.html
  • paragraph.bystrickaya.ru/metodicheskie-rekomendacii-po-oformleniyu-dnevnika-proizvodstvennoj-praktiki-dlya-studentov-v.html
  • grade.bystrickaya.ru/naselenie-rossii-cherez-100-let-statya-pervaya.html
  • zadachi.bystrickaya.ru/strahovanie-gruzov.html
  • university.bystrickaya.ru/glava-7-peregovori-s-zarubezhnim-partnerom-belorusskij-gosudarstvennij-universitet-fakultet-mezhdunarodnih-otnoshenij.html
  • thesis.bystrickaya.ru/poyasnitelnaya-zapiska-obrazovatelnaya-programma-nachalnogo-obshego-obrazovaniya-mou-shkoli-internata-2.html
  • bool(false)
    © bystrickaya.ru
    Мобильный рефератник - для мобильных людей.